In deze groep…

OB-MB-BB-OBS-BBS

Een liedje over inclusiviteit. bij de refreinen kan mee gestampt worden. Kijk maar in het filmpje. In een grote ruimte kunnen leerlingen dan samen dansen.

De ingezongen versie
De karaoke versie

In deze groep, hoort iedereen erbij.
Het gaat hier niet alleen om jou en niet alleen om mij.
We kunnen altijd samenwerken. Iedereen doet mee.
En iedereen is anders, maar dat vinden we oké.

‘k Dans met jou. ‘k Dans met jou.
‘k Dans met iedereen!
‘k Dans met jou. ‘k Dans met jou.
Niemand danst alleen.

In plaats van “‘k dans met jou”, kan je ook zingen “‘k speel met jou” , of “k leer met jou”

Hoort iedereen er in jullie groep bij?

Bij Kzing vinden we dat iedereen erbij hoort. We houden niet van pesten en pesters. Niemand moet worden buitengesloten. Iedereen mag er zijn. Het maakt niet uit welke huidskleur je hebt, of je wel of geen sproeten hebt, of je dikker of dunner bent, ouder of jonger, of je op jongens of op meisjes valt, of je blond, bruin of rood haar hebt, of je ouders rijk zijn of niet en ga zo maar door! Hoe zou je dat goed kunnen aanpakken?

We hoeven in een groep niet allemaal vrienden te zijn, maar we moeten respect voor elkaar hebben en kunnen samenwerken als collega’s. In een goede groep speelt geen van de kinderen de baas. In een fijne groep krijgen alle kinderen evenveel rechten en worden ze allemaal rechtvaardig behandeld.

Vind jij dat dat zo is in de groepen waar jij komt? En kan jij voor jezelf opkomen als iemand jou vervelend behandelt? Dat heet “weerbaar zijn.” Ben jij weerbaar?

Het is belangrijk om in elke groep samen goede afspraken te maken over hoe je met elkaar omgaat. Als iemand zich gepest voelt, moet hij of zij ook hulp krijgen. Hebben jullie zulke afspraken in jullie groep?

Grote schoonmaak!

MB-BB -BBS

Een liedje en les over de grote schoonmaak. Dat moest vroeger voor Pasen klaar zijn. Maak jij thuis wel eens schoon? Moet jij je kamer bijhouden? En op school? Ruimen jullie elke dag de klas op? Misschien doen jullie wel mee aan de landelijke opschoondag? In 2023 valt die op 18 maart. En aan het einde van het schooljaar?

Het lied van de grote schoonmaak…
De karaoke versie

Refrein:
t Is weer tijd voor de grote schoonmaak.
Ramen open. We beginnen.
Laat de lentelucht naar binnen. (Als het geen lente is, zing je: buitenlucht)
’t Is weer tijd voor de grote schoonmaak.
Jongens, alles wordt weer lekker fris.
1
Pak de emmer, pak de sponzen.
Laat ze in het water plonzen.
Tijd om zeepsop te gebruiken.
Alles gaat weer lekker ruiken!
2
Dweil de vloer en zuig de kleden.
Doe het boven en beneden.
Klop de kussens. Lap de ramen.
Kom, we doen het lekker samen!

Misschien is het een goed idee om de klas eens lekker schoon te maken, voordat de Paasvakantie begint. Het was namelijk een oud gebruik om het huis voor Pasen helemaal spic en span te hebben.

De eerlijkheid gebiedt te zeggen dat het vroeger de taak van de vrouw was. Zij werkte niet buitenshuis en het huishouden was haar taak.

Tegenwoordig denkt men hier natuurlijk anders over. Dat komt doordat de vrouwen geëmancipeerd zijn. Iedereen die in een huis woont, hoort mee te helpen met de huishoudelijke taken.

Rond 20 maart wordt tegenwoordig “De grote opschoonactie” gehouden.

Als u op deze link klikt, komt u op een site met meer informatie.

Het is de bedoeling om meer aandacht te vragen voor zwerfafval.

Over de traditionele taakverdeling

Vroeger, tot in de jaren 60 van de vorige eeuw, werkten de meeste vrouwen niet buitenshuis. Zij deden het werk thuis. Daarom was je, als je getrouwd was, huisvrouw. Je zorgde voor het werk in het huis en voor de kinderen, als die er waren. Iedereen had respect voor een goede huisvrouw.

Maar wanneer was je nou een goede huisvrouw? Een goede huisvrouw zorgde dat het huis voor Pasen helemaal schoon was. Spic en span, noemde men dat. Dat was de naam van een schoonmaakmiddel in Engeland.

In die tijd had men ook vaak nog kolenkachels. Die gaven veel stof. Bovendien waren de huizen veel minder geïsoleerd. Omdat het er koud was, hield men in de winter het huis helemaal dicht. Het stof van de kachels bleef dus vaak in huis liggen. Na Pasen en de grote schoonmaak gebruikte men de kachel meestal niet meer.

Daarom werd het hele huis op zijn kop gezet. Men maakte schoon van boven naar beneden en van achteren naar voren.

Alle kasten moesten leeg en het linnengoed werd gewassen. Houten meubels werden in de boenwas gezet. Matten werden uitgeklopt met een mattenklopper. De ramen moesten worden gelapt. De gordijnen werden gewassen.

Nu hebben de meeste vrouwen ook een betaalde baan. De vrouwen werden namelijk steeds geëmancipeerder. Mannen gingen ook meer doen in het huishouden. Er kwamen apparaten die tijd bespaarden. Denk maar eens aan afwasmachines, stofzuigers, wasmachines…

Iemand vertelt hoe vroeger de schoonmaak werd gedaan

Tegenwoordig houden we de boel het hele jaar door een beetje bij.

In de tijd dat juf Ellis een kind was, was het nog heel normaal dat er zo gewerkt werd. Een cabaretartiest uit de jaren 60 was de beroemde Wim Sonneveld. Hij maakte een lied over Dora, die alles lekker schoonmaakt. Je ziet hier ook de beroemde tv-persoonlijkheid uit die tijd: Mies Bouwman. Verder zingt er een kinderkoor mee.

Wim Sonneveld zingt: “Dora”

Als je op het linkje klikt, kun je kijken naar een theater- en percussiegroep die uit Engeland komt: Stomp. (Dat is het Engelse woord voor “stamp”.) Gewoon drummen, vinden ze saai. Ze gebruiken hun lijf, voorwerpen en afvalom een voorstelling te maken met ritme, dans en grapjes. Ze doen veel aan bodypercussie. Ze maken van alles een muziekinstrument. Hier zie je een voorstelling met bezems. Er is er ook één met vuilnisbakken.

Teacher in role:

We gaan samen schoonmaken.
Denk aan het milieu bij schoonmaken.
Van boven naar beneden

• Losse troep opruimen en op zijn plek zetten
• Spinnen raggen
• Let op: regelmatig sop vervangen.
• Eerst sop en daarna met schoon water.
• Je hoeft niet altijd schoonmaakproducten te gebruiken. Je kan b.v. voor de ramen schoonmaakazijn gebruiken.
• Stof afnemen
• Ramen lappen
• Vloeren zuigen
• Vloeren dweilen
• W.c. en badkamer schoonmaken

Ik wil een wereld..

OB-MB-BB-OBS-BBS

“Ik wil een wereld waar je mens kunt zijn!” is één van de belangrijkste liedjes van Kzing. Het wordt het hele jaar gezongen, bij verschillende gelegenheden. Bijvoorbeeld met Kerstmis, of wanneer het gaat over inclusiviteit. Dat betekent: dat iedereen erbijhoort. Het liedje gaat over respect voor elkaar. We moeten elkaar helpen en niet pesten.

De onderbouw kan alle refreinen meezingen.

Het maakt niet uit hoe iemand eruitziet, hoe iemands lijf eruitziet, wat voor kleur die persoon heeft, of die persoon op meisjes of jongens valt, of iemand zich een uitgesproken meisje of jongen voelt, of dat dat anders zit en wat iemands geloof is. Elk mens mag er zijn! Jij mag er zijn!

Laten we respectvol zijn naar elkaar.

Ik wil een wereld waar je mens kunt zijn,
waar liefde straalt als zonneschijn.
Waar iedereen in vrede leeft;
een ander gunt, al wat hij heeft.
Een plek een plek waar jij mag zijn.
Respect, respect, Voor groot en klein.

Ik wil een wereld waar de duisternis,
geen toekomst is, geschiedenis;
waar niemand ooit nog onrecht kent
en waar je altijd welkom bent.
Een plek, een plek, waar jij mag zijn.
Respect, respect, voor groot en klein.

Al is de wereld soms wat kil,
het wordt wel warm, met goede wil.
En sprookjesland is soms dichtbij.
Begint bij jou, begint bij mij.

Een plek, een plek, waar jij mag zijn.
Respect, respect, voor groot en klein.
Een plek, een plek, waar jij mag zijn.
Respect, respect, voor groot en klein.

Wereldmeisjesdag

MB-BB-ML

11 oktober is het Internationale Meisjesdag. We luisteren daarom naar twee toepasselijke songs. Ook verwijzen we jullie naar een lied van Kzing dat bij dit onderwerp past. Dat kunnen jullie zelf zingen.

Vinden jullie eigenlijk dat er zo’n meisjesdag nodig is?

We willen jullie graag eerst laten luisteren naar het One Voice Childrens Choir dat een lied zingt van Imagine Dragons, een Rockband uit Las Vegas. Wij vinden de tekst en de uitvoering erg goed passen bij het thema Wereldmeisjesdag. Hoe wordt dit nummer gezongen en gedanst? Welke sfeer spreekt eruit?  Waarom vinden wij dat nummer zo goed bij het thema passen? 

11 oktober 2012 was het voor de eerste keer Wereldmeisjesdag. Wereldmeisjesdag ( 11 oktober) is ooit begonnen als een project van Plan International, het vroegere Foster Parents Plan. Deze internationale dag is uitgeroepen door de Verenigde Naties. Zij vonden het dringend nodig om aandacht te vragen voor de kansen voor meisjes, want op veel plekken in de wereld krijgen meisjes minder kansen dan jongens. Ze hebben vaak minder kansen op onderwijs, voeding, medische zorg. Soms worden ze gedwongen om te trouwen met oudere mannen.

In veel ontwikkelingsplannen worden de problemen die meisjes ondervinden niet genoemd. Hun problemen blijven daardoor “onzichtbaar.” In de hele wereld moeten meisjes tussen de 5 en 14 jaar meer uren aan huishoudelijke taken besteden dan jongens van die leeftijd. Wereldwijd is 1 van de 4 meisjes al getrouwd voor ze 18 is.

Emma Watson (Hermelien, uit Harry Potter) is Ambassadeur van de Verenigde Naties, op Meisjesdag 2016 heeft zij landen en families wereldwijd aangespoord om het kindhuwelijk af te schaffen. In 2017 hadden meer dan 62 miljoen meisjes op de wereld geen toegang tot het onderwijs.

Een dapper en belangrijk meisje dat veel heeft gedaan voor de gelijke rechten van meisjes is Malala Yousafzai. Zij strijdt actief om ervoor te zorgen dat meisjes (maar ook jongens die geen onderwijs krijgen)  naar school mogen.


In 2009 werd ze bekend toen ze onder het pseudoniem Gul Makai (Korenbloem) een weblog bijhield op de website van de BBC. Ze schreef een dagboek over het geweld van de Taliban in de Swatvallei. Sinds 2007 mochten meisjes daar niet meer naar school. Zij bleef gewoon gaan.

9 oktober 2012 keerde ze terug met de bus van school en een Talibanstrijder pleegde heel bewust een aanslag op haar.

Ze raakte zwaargewond door een kogel in haar hoofd en hals. Artsen hebben haar gered, maar de Taliban bleef haar bedreigen. Op 15 oktober werd ze naar Engeland overgevlogen en beter behandeld in het ziekenhuis. Ze werd ook beschermd tegen aanslagen van de Taliban. Haar vader en haar gezin mochten mee. Haar schedel werd gerepareerd en ze kreeg een hoor-implantaat.

Ze bleef vechten voor onderwijs voor meisjes. Ze heeft veel beroemde mensen gesproken. Bijvoorbeeld Barack Obama. Ze heeft ook heel veel belangrijke vredesprijzen gekregen. Er is zelfs een planeet naar haar genoemd. De Nationale Jeugdvredesprijs werd ter ere van haar hernoemd naar de Nationale Malala-Vredesprijs.

10 november 2012 werd de Dag van Malala. Dan wordt aandacht gevraagd voor de miljoenen meisjes en jongens in de wereld die geen basisonderwijs krijgen.

Malala kreeg in 2014 de Nobelprijs voor de Vrede. Dat is de aller-allerbelangrijkste prijs op dit gebied. Ze is één van de 100 personen die het meeste invloed op de wereld heeft.

Ondanks de kogels door haar hoofd en alle bedreigingen, spreekt Malala nog steeds uit dat er recht gedaan moet worden aan alle meisjes en jongens die geen toegang hebben tot onderwijs.

Dat is de reden dat wij het nummer “Believer/Thunder” zo bij het thema vinden passen. Luister en kijk er nog maar eens naar. De tekst is natuurlijk belangrijk, maar de sfeer van de muziek en de dans ook. Vinden jullie ook dat het bij het thema past? Of hebben jullie andere muziek die er beter bij zou passen? Het lied van Barry Manilow (de link staat hiernaast) bijvoorbeeld? 

Malala durfde het om haar stem te laten horen. Durven jullie je eigen mening te geven, als de rest iets zegt dat je oneerlijk vindt? Bijvoorbeeld als iemand gepest wordt? Of als iemand gediscrimineerd wordt?

Hieronder geven we een paar feiten. Er is meer te lezen op de site van Plan International.

Onderwijs voor meisjes zorgt dat de kindersterfte afneemt met 49 procent.

Je kan kindersterfte het meeste laten afnemen als je meisjes naar school laat gaan.  Als alle meisjes in ontwikkelingslanden de middelbare school zouden afmaken, daalt de kindersterfte met 49 procent. Ze verdienen meer, zijn beter geïnformeerd over ziektes en maken beter gebruik van medische hulp. (Bron: Borgenproject, 2017)

Van alle ondervoede mensen is 60 procent meisje of vrouw

In veel landen mogen vrouwen en meisjes pas eten nádat hun mannelijke familieleden zijn uitgegeten. Deze vorm van discriminatie kan chronische ondervoeding en een slechte gezondheid veroorzaken. (Bron: World Hunger, 2016)

Wereldwijd heeft 1 op de 3 vrouwen geen toegang tot een veilige wc

Het gebrek aan veilige, schone en aparte wc’s voor meisjes en vrouwen brengt hen wereldwijd in onveilige situaties. Met name de 526 miljoen meisjes en vrouwen die helemaal geen toegang hebben tot een wc en buiten moeten poepen en plassen, lopen een groot risico op ziektes, intimidatie en fysiek geweld. (Bron: Wateraid, 2013)

Gelijke rechten van de vader en moeder helpt zonen en dochters

Zowel jongens als meisjes hebben meer kansen in hun leven als hun moeder naar school is geweest en hun vader meer betrokken is bij het gezin. Als een moeder onderwijs heeft gehad, stuurt ze haar kinderen ook vaker naar school. En wanneer de vader betrokken is bij het gezin, tonen hun zonen minder agressief gedrag en gaan hun dochters op latere leeftijd gezondere relaties aan met partners. (Bron: Plan Canada, 2011)

Wat vinden jullie nóu van Internationale Meisjesdag? 

Misschien kennen jullie dit lied van Kzing nog?

Bij Kzing willen we graag een wereld waarin iedereen gelijke rechten heeft en mee mag doen. Een mooi woord hiervoor is “inclusiviteit”.

Keti koti

BB

Pas op 1 juli 1863 werd de slavernij in Nederland afgeschaft. Slavernij is een situatie waarbij mensen vinden dat zij andere mensen als hun eigendom mogen beschouwen. Die mensen zijn dan niet hun eigen baas, maar moeten doen wat een ander mens wil. Die gebruikt dan rustig geweld en dwang om de baas te kunnen blijven spelen en andere mensen uit te buiten. Slavernij is zo oud als de geschiedenis. Het kwam al voor in het oude Egypte, Griekenland en bij de Romeinen, maar ook in bepaalde gebieden in de continenten Afrika, Amerika en Azië. Er zijn dus inderdaad ook mensen uit westerse landen tot slaaf gemaakt, maar het gebruik van het tot slaaf maken van mensen heeft vooral veel impact gehad op de de nakomelingen van mensen van kleur. Veel mensen van kleur hebben een overgrootouder die geen vrij mens mocht zijn.

Nederland was een van de laatste Westerse landen waar slavernij werd afgeschaft. Voor de mensen in Suriname is 1 juli dus natuurlijk een feestdag: Ketikoti. Dat betekent: de ketenen zijn gebroken. Het woord komt uit de taal Sranantongo. Ketikoti is dus een bevrijdingsfeest.

Suriname was nog niet meteen helemaal een vrij land. De Nederlanders bleven er nog lange tijd. In het jaar 1954 werd Suriname een apart land, maar wel nog binnen het Koninkrijk der Nederlanden. Pas in 1975 werd het een onafhankelijk land. Het heet nu: de Republiek Suriname.

Helaas hebben in het verleden ook de mensen uit ons land, Nederland, bewoners van andere landen misbruikt en tot slaven gemaakt.

In dit geluidsfragment, hoor je hoe kinderliedjes uit Suriname hun oorsprong vinden in de tijd dat mensen tot slaaf gemaakt werden.

Hier zie je hoe ver Nederland en Suriname uit elkaar liggen

Britten, Fransen en Portugezen en ook Nederlanders hebben ongeveer 10 miljoen mensen geroofd uit het werelddeel Afrika. Dit gebeurde tussen 1492, toen Columbus voet aan wal zette in Amerika en 1866. Veel mensen overleefden de zware tocht niet. Ze stierven al op de schepen, of stierven aan het brandmerken of aan het harde werk op de plantages (landbouwgronden), of de zoutmijnen, of ze stierven door het misbruik. Ook een groot deel van de mensen werd gedood tijdens vluchtpogingen.

De Staat der Nederlanden heeft ongeveer een half miljoen mensen tot slaaf gemaakt. Er gingen zo’n 275.000 tot slaaf gemaakte mensen naar Suriname en ook nog heel veel naar de Antillen.

Nederlandse ondernemers hadden Suriname overgenomen van de Britten. Dat is natuurlijk op zich al heel raar. Het land was niet van de Britten en ook niet van de Nederlanders. Ze hadden het afgepikt van de mensen die er eigenlijk woonden. Dit was in die tijd een normale zaak, maar als je erover nadenkt, snap je niet waarom.

De Nederlanders verbouwden toen in Suriname eerst suikerriet en later koffie, katoen en cacao. Dit deden zij op plantages. Ze lieten er mensen werken die ze tot slaaf maakten. De mensen moesten er heel hard werken. Als de “meester” vond dat ze niet hard genoeg werkten, gebruikten ze de zweep. De mensen werden vaak ziek en veel van hen stierven.

De mensen werden tot 1828 !!!!!! niet als mens gezien, maar als “ding” dat je kon verkopen. Ze hadden geen rechten en mochten zelf niets bezitten. Ze mochten ook niet trouwen. Na 1828 waren ze officieel vrij, maar de “meester” deed alsof het domme kinderen waren. Hij mocht als een soort “vader” alsnog voor hen beslissen. Dat zo iemand zich de “meester” of “de vader” noemde, zegt natuurlijk dat hij vond dat hij boven de anderen stond.

Alle landen deden dat, maar vanuit ons hedendaagse standpunt is dit natuurlijk verkeerd. Niemand heeft immers het recht een ander mens tot slaaf te maken. Daarom is het in de hele wereld verboden sinds de 20e eeuw. Al in 1926 werd dit verbod op papier gezet. In 1948 werd het opgenomen in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. In 1982 is het in het laatste land officieel afgeschaft. Het staat ook in de verklaring van de rechten van de mens:

Artikel 4 – Niemand zal in slavernij of horigheid gehouden worden. Slavernij en slavenhandel in iedere vorm zijn verboden. 

Artikel 5 – Niemand zal onderworpen worden aan folteringen, noch aan een wrede, onmenselijke of onterende behandeling of bestraffing.

In die tijden vond men slavernij gewoon, maar dat vinden we nu natuurlijk niet meer. De minister president heeft al excuses gemaakt voor de dingen die we in het verleden hebben gedaan, maar veel mensen vinden dat nog niet genoeg. Zij vinden dat de koning ook sorry moet zeggen. Die heeft opdracht gegeven om te onderzoeken wat zijn familieleden in die tijd gedaan hebben. De koning heeft in ieder geval al wel laten weten dat hij het heel erg vindt dat de voorouders van sommige mensen zo geleden hebben onder het gebruik van slavernij. Sommige mensen vinden ook dat er smartengeld betaald moet worden. Geld om te vergoeden wat er afgepakt is van de mensen.

Helaas worden ook vandaag de dag nog mensen tot slaaf gemaakt. Het schijnt dat er in 2016 nog meer dan 40 miljoen mensen gebukt gingen onder moderne slavernij.

Harriet Tubman

BB-M:

Hier zie je een moderne dans op muziek uit de film over Harriet Tubman. Zij is een heldin. Ze bevrijdde veel tot slaaf gemaakte mensen in het zuiden van de Verenigde Staten. Zij hielp hen te vluchten naar het Noorden of Canada, omdat ze daar vrije mensen konden zijn. Ze was dus een strijdster tegen de slavernij en kwam op voor de emancipatie van mensen van kleur.

Harriet Tubman heeft vele mensen die tot slaaf gemaakt waren naar vrijheid geleid. Hier zie je hoe een dansgroep danst op de muziek uit de film over haar leven

Er waren mensen die de vluchtelingen hielpen en onderduikadressen boden. De mensen die wegliepen konden opgepakt worden en dan werden ze teruggestuurd naar de mensen die vonden dat ze hun eigenaren waren. Meestal werden ze dan vermoord, als voorbeeld voor de anderen.

De mensen die wilden ontsnappen, werden geholpen door mensen die tegen de slavernij waren. Om te zorgen dat de “bazen” van de tot slaaf gemaakte mensen niet achter de ontsnappingspogingen kwamen, gebruikte iedereen  woorden die met treinen te maken hadden, als ze het over ontsnappen hadden. Helpers waren conducteurs. De Underground Railroad was de vrijheidstrein enz. 

De conducteurs/helpers waren vaak Quakers. Zij vonden vanuit hun geloof dat mensen andere mensen niet tot slaaf mochten maken. Maar ook veel mensen die zelf tot slaaf gemaakt waren en ontsnapt waren, hielpen lotgenoten. 

Harriet Tubman (1823-1913) was één van hen. Ze was heel belangrijk! Ze was zelf een in slavernij geboren Afro-Amerikaanse vrouw. Ze hielp minstens 70 tot slaaf gemaakte mensen ontsnappen naar het noorden of Canada via de Underground Railroad en waarschijnlijk meer.

Ze werkte voor the Union Army, eerst als verpleegster en kok, maar later ook als gewapende verkenner en spion. Ze hielp haar ouders ook vluchten.

Later heeft ze zich ingezet voor het vrouwenkiesrecht. Ter ere van haar is er een postzegel uitgebracht met haar gezicht erop. Men wilde in 2016 haar beeltenis op het biljet van 20 dollar zetten, maar de regering van President Trump remt dit proces af. 

Er is een film over haar leven gemaakt. Als je gauw bang wordt van geweld in films, kun je er beter niet naar kijken. Als je denkt dat je het aankan, kun je uit deze film echt leren hoe dat ging in de tijd van de slavernij op de plantages in het zuiden van Amerika.

Onder de link bij het plaatje hoor je een nummer uit die film. De beelden zijn niet uit de film. Je ziet in dit filmpje hoe jonge mensen van kleur door het nummer geïnspireerd zijn en er zelf een dans op maakten.

Veel mensen van kleur ervaren ook tegenwoordig nog racisme. Ze worden soms niet aangenomen voor banen, of ze worden eerder door de politie aangehouden of uitgescholden. 

Als ze hun naam opschrijven, schrijven ze vaak de naam van de “eigenaar” van één van hun voorouders op. Het was namelijk gebruikelijk dat die de naam droegen van de man die hen gekocht had. Vaak kennen de mensen niet hun échte achtergrond. Ze weten niets over hun verre voorouders. Dat voelt niet goed voor hen. 

Sommige van hen voelen zich daardoor nog steeds erg verbonden met de strijd die hun voorouders gestreden hebben.

Ook in Nederland leeft dit gevoel bij mensen van wie de voorouders uit gebieden komen die door Nederland zijn gekolonialiseerd. Veel Surinaamse mensen in Nederland vieren Keti Koti. Dat is een jaarlijks terugkerende feestdag waarop men viert dat Nederland de slavernij afschafte in de toenmalige koloniën Suriname en in het Nederlands Caribisch gebied. Keti Koti betekent: de ketenen gebroken, in de Surinaamse taal Srnantongo.

 

Welk beroep heb jij?

MB-BB

Nog niet zo lang geleden had je beroepen voor mannen en beroepen voor vrouwen. Tegenwoordig kunnen alle mensen (mannen, vrouwen, non binaire personen etc.) hetzelfde beroep uitoefenen als ze er geschikt voor zijn en er de juiste opleiding voor hebben.

Vanuit de traditie laten we vaak nog horen of een beroep door een man of door een vrouw wordt uitgevoerd (koning/koningin, verpleger/verpleegster, directeur/directrice). Dat gebruik verdwijnt steeds meer. We spreken bijvoorbeeld over: auteur, tandarts, dierenarts enz.

Wat vind jij daarvan? Vind je dat we het eigenlijk over “zee-persoon” of “zee-mens” moeten hebben? Kan een fietsenmaker ook een vrouw zijn? Of moeten we die een fietsenmaakster noemen?

Acteren

We gaan acteren. We doen een mime-oefening aan de hand van kaartjes, of we gebruiken de kaartjes om een spel te doen.

Druk de afbeeldingen af. Knip de kaartjes uit en doe ze in een schaal. Iedereen pakt een kaartje en beeldt voor de anderen uit wat voor beroep er op zijn/haar kaartje staat.

Vrouwen en mannen kunnen beroepen allebei uitvoeren.

Je kan natuurlijk ook gewoon een beroep vanaf het beeldscherm kiezen.

Je kunt afspreken dat je geen woorden gebruikt bij het uitbeelden. Dan heet dat: mime of pantomime. Dat is een vorm van kijk-theater (visueel theater).

Acteurs beelden een verhaal uit. Ze drukken emoties, acties, mensen, karakters, of een situatie uit met gebaren, gezichtsuitdrukkingen en lichaamstaal.

Je kunt de kaartjes ook als raadspel gebruiken. Iemand heeft één van de beroepen in zijn hoofd.

De ander mag 10 of 12 vragen stellen om er achter te komen welk beroep het is.

Charades

BB

Kijken naar acteren en zelf charades spelen.

Tegenwoordig zijn er andere beroepen dan in de vorige eeuw. Toiletjuffrouw is daar een voorbeeld van.

Nog niet zo lang geleden zat er bij de toiletten in openbare gebouwen vaak een mevrouw. Die maakte de toiletten schoon, hing het wc papier op en zorgde dat alles netjes was. Je deed als klant na toiletbezoek een kwartje op een schoteltje. Hier speelt een leerling van Kzing een toiletjuffrouw rond 1920, in de musical Revue.

Vrouwen werkten vaak maar tot ze gingen trouwen en dan vaak in beroepend die men passend vond, zoals onderwijzeres, dienstmeisje, verpleegster, etc. Lange tijd was het tamelijk onbehoorlijk als je nog werkte als je getrouwd was en zeker als kinderen had. Men vond dat je “de plaats van een man innam.” En je kon dan ook nooit een goede moeder zijn.

Vrouwen kregen ook veel minder vaak langere scholing dan mannen. Daardoor kregen ze lager betaalde banen.

Hoe is het Ken jij nog meer beroepen die er vroeger waren en die je nu eigenlijk niet meer ziet?

En ken je ook beroepen die er vroeger niet waren, maar nu wel?

Misschien kunnen je met je vrienden Charades/Hints spelen. Onder de link zie je de spelregels. Je beeldt een beroep uit.

In het onderstaande filmpje zie je hoe iemand met veel humor haar personage neerzet. Ze maakt er een “typetje” van. Dat wil zeggen dat iedereen denkt “O… zo iemand ken ik ook…”

Ik ben toiletjuffrouw. Zo kom ik aan mijn centen. 
Een eerbaar baantje binnen. Ik hoef niet te venten.
Al maakt de chique clientèle van de potten soms een zooi
de mensen zijn me wel genegen, iedereen geeft mij een fooi.
Hier kun je alles van het leven leren.
De lui die delen lief en leed met jou.
Hier poepen armoedzaaiers, heren, soms per dag meerdere keren.
Ik weet alles als toiletjuffrouw.
************************************************************************
Ik poets de brillen en de kranen en de deuren.
Ik poets de potten tot ze naar viooltjes geuren.
De dokter, olieman, de schooljuf… echt ze doen het allemaal,
Ze hebben meer dan één behoefte; iedereen doet z’n verhaal.
Hier kun je alles van het leven leren.
De lui die delen lief en leed met jou.
En aangezien ik van m’n eigen,  goed kan luisteren en zwijgen,
weet ik alles, als toiletjuffrouw.
************************************************************************

De musical Revue speelt zich af in een theater in de jaren 20 van de vorige eeuw.

Het zijn moeilijke tijden voor de werknemers van het theater Het Park in Hoorn.

De toiletjuffrouw van het Park vertrouwt de eigenaar voor geen cent. En ze vindt dat zij het kan weten, want zij zegt dat ze “krentenkakkers” van een afstand kan ruiken, omdat ze toiletjuffrouw is.

In die tijd waren er andere uitdrukkingen en woorden dan nu. Er waren ook andere beroepen. En natuurlijk waren er ook andere ideeën.

We hebben wat vragen voor jullie over de tekst van het lied. Misschien kunnen jullie wat antwoorden vinden op het internet, of het via de app aan je opa of oma vragen.

Wat doet een toiletjuffrouw voor werk?
Zoek op wat “eerbaar” is.
Zoek in het woordenboek op wat een “krentenkakker” is.
Wat is een “armoedzaaier”?
Wat deed een olieman?
Zoek op wat “venten” is.
Wat betekent: “De mensen zijn me wel genegen.”

De chirurgijn

MB-BB

Even een beetje geschiedenis: in de 17e eeuw had je hele andere beroepen dan tegenwoordig. Chirurgijn was er daar één van. In de tijd van de Verenigde Oostindische Compagnie, de V.O.C., gingen sommige mensen op een schip naar een ver land. Ze kochten spullen om in ons land te verkopen. Als een zeeman ziek werd, ging hij aan boord naar de chirurgijn. Maar de geneeskunst was nog niet zover als nu en die dokter had niet altijd een goed medicijn! Ze hadden soms rare oplossingen voor kwaaltjes. Scheurbuik was een kwaal die kwam door te weinig vers voedsel aan boord.

Hieronder vind je een liedje uit de musical “Naar Toen en Verweggistan”.

De ingezongen versie
karoke versie

Heb je een autje of hevige pijn?
Ga dan maar gauw naar de chirurgijn,
want hij heeft een drankje, dat helpt altijd.
Zo raak je zeker je pijn wel weer kwijt.

Hij drukt op je buik. Hij blaast in je oor.
Maar pech, als je scheurbuik hebt; daar heeft hij niets voor!

Dus: Heb je een autje of hevige pijn?
Ga dan maar gauw naar de chirurgijn,
want hij heeft een drankje, dat helpt altijd.
Zo raak je zeker je pijn wel weer kwijt.

Een stevig verband. Een klap voor je kop.
Misschien wel een bloedzuiger. Daar knap je van op…

Dus: Heb je een autje of hevige pijn?
Ga dan maar gauw naar de chirurgijn,
want hij heeft een drankje, dat helpt altijd.
Zo raak je zeker je pijn wel weer kwijt.

In de tijd van de V.O.C. (ongeveer de hele 17e eeuw) heetten de dokters “chirurgijnen”. Daar komt ons woord “chirurg” vandaan. Meestal waren het mannen. Maar er is sprake van in ieder geval één vroege vrouwelijke chirurgijn in Amsterdam: Trijn Jacobs. (Zij was dus eigenlijk al arts, voordat Aletta Jacobs dat was, die hierom bekend staat.) Een heel geëmancipeerde vrouw, eigenlijk. Onder deze link kun je meer over haar lezen.

Ben jij niet blij dat jij nu leeft?

In die tijd hadden ze natuurlijk nog niet zoveel kennis van het menselijk lichaam en van medicijnen. Ze hadden dan soms ook hele rare behandelingen. Zo plaatsten ze bloedzuigers op het menselijk lichaam, om mensen beter te maken.

Zo’n reis duurde lang. Mensen hadden dan geen verse groenten aan boord. Ze kregen dan een ziekte die “scheurbuik” heette. Het duurde heel lang voor de dokters wisten dat dit door een gebrek aan vitamine C kwam.

Gelukkig maar dat wij nu leven en goede dokters hebben!