OBS-BBS
In Hoorn staan een aantal prachtige locaties van het IKEC. Leuke leerlingen en heel betrokken docenten. We hebben als cadeautje een lied voor hen gemaakt.
Plek voor iedereen!
Niemand staat alleen.
Jij en jij en jij..
… en ik horen erbij.
IKEC herhalen.
Maakt niet uit hoe snel.
Echt, ik kom er wel.
Trots zijn op je werk.
Samen staan we sterk!
I-K-E-C
IKEC IKEC
DOE JE MEE?
IKEC herhalen.
Ja, ja, ja, ja.
I-K-E-C
IKEC
IKEC
DOE JE MEE?
IKEC herhalen.
MB-BB
In de winter is het nog donker, als je wakker wordt. Wanneer je dan opstaat, heb je soms geen zin in de dag. Maar als je naar de sterren kijkt, voel je je weer geïnspireerd.
Als de wekker gaat,
denk ik: “Ik wil niet, Is het al zo laat?”
Moet ik nu echt naar buiten gaan?
Maar dan zie ik opeens de sterren staan.
En plotseling krijg ik er zin in,
om iets te vieren in plezier en in een hele nieuwe start.
Al is het donker in de winter,
er stralen sterren in mijn hart.
Ik moet hier door het donker gaan.
Maar in de huizen gaan de lichten aan.
En als ik in de nacht verdwijn,
dan wandel ik waar ook de sterren zijn.
En “zellufs” op de kortste dag,
verstopt het licht zich niet!
En plotseling krijg ik er zin in,
om iets te vieren in plezier en in een hele nieuwe start.
Al is het donker in de winter,
er stralen sterren in mijn hart. Refrein 2 x
Sommige mensen zijn ochtendmensen. Zij worden vroeg wakker en springen meteen fit uit bed. Vaak zijn die mensen ’s avonds wat sneller moe en toe aan slapen.
Andere mensen zijn meer avondmensen. Zij hebben moeite met uit hun bed opstaan. Maar in de avond zijn ze eigenlijk best “wakker”. Als je als kind een avondmens bent, is dat soms lastig. Voor kinderen is het namelijk best goed om veel te rusten.
Meestal moeten kinderen redelijk op tijd naar bed. Hoe is dat bij jou? Hoe laat moet/mag jij naar bed. Wat is je avondritueel? Slaap je goed? Droom je ook wel eens. En… de allerbelangrijkste vraag: word jij ’s ochtends uitgerust wakker en heb je dan zin om allerlei dingen te doen en te leren?
Wanneer het wintertijd wordt, is het plotseling veel eerder donker. Hoe kan dat nou?
Is dat in de winter voor jou anders dan in de zomer?
Teken jezelf en hoe jij ’s ochtends uit bed opstaat.
OB-MB-OSO
Dit liedje gaat over alsjeblieft en dankjewel zeggen.
Wanneer je iemand iets geeft, zeg je alsjeblieft. Als je iets van iemand krijgt, zeg je dankjewel. Dat is een soort afspraak van mensen. Als je je aan die afspraak houdt, ben je beleefd. Mensen houden niet van onbeleefd gedrag bij andere mensen.
Je doet dit niet alleen als je een cadeautje krijgt, maar ook als je iemand iets aangeeft, of als je iets aanpakt van iemand.
Alsjeblieft. Dankjewel. Als iemand iets geeft.
Alsjeblieft. Dankjewel. Want dat is beleefd.
We gaan toneelspelen dat we een cadeautje krijgen. Eén iemand speelt dat hij een cadeautje in handen heeft, of een kopje thee. Die persoon geeft het en zegt “Alsjeblieft.” De persoon die het ontvangt neemt het aan en zegt: “Dank je wel!” Dan wisselen we de rollen om.
Je kan dit natuurlijk ook in een grote kring doen. Pak een nep cadeautje in en geef het door, terwijl je alsjeblieft en dankjewel zegt.
BB
Overal in de wereld worden in deze tijd van het jaar lichtfeesten gevierd. Eén van de bekendste lichtfeesten is Kerstmis. 24 december is het Kerstnacht, 25 december is het eerste Kerstdag en 26 december tweede Kerstdag.
Iedereen viert dit feest op zijn eigen manier, met eigen tradities. Mensen die in Jezus geloven, vieren het bijvoorbeeld anders dan mensen die niet gelovig zijn.
Het feest wordt al heel lang gevierd. Ook in de tijd dat de vader en moeder van je opa en oma leefde… en nog veel langer. Kijk hiernaast maar eens hoe Kerstmis in 1947 werd gevierd.
Op YouTube vonden we dit filmpje van Het Klokhuis, waarin uitgelegd wordt waar Kerst vandaan komt.
Geen zin of tijd om te kijken? Lees dan gewoon de informatie die verderop op deze pagina staat.
Met Kerstmis vieren we eigenlijk de geboorte van Jezus van Nazareth. Gelovige mensen noemen hem ook wel “Christus” of “Jezus Christus”. Mensen die in Jezus geloven, noemen we dan ook Christenen.
Natuurlijk werd het Kerstfeest al vele eeuwen eerder gevierd, maar gek genoeg niet meteen na de geboorte van Jezus. Dat zou je wel denken. Onze jaartelling heeft immers te maken met de geboorte van Jezus. Mensen dachten dat ze precies wisten wanneer Jezus geboren was en toen begonnen ze te tellen. Ook mensen die niet gelovig zijn, gebruiken deze jaartelling.
Het vieren van het Kerstfeest ontstond pas in de vierde eeuw na Jezus’ geboorte. Het ontstond tegelijk in Rome en in Jerusalem. In Rome vierde men het op 25 december en in Jerusalem op 6 januari. Tegenwoordig vieren we op 6 januari het feest van Driekoningen. In een aantal culturen is juist dát feest belangrijk.
Het woord “Kerstmis” betekent eigenlijk “Christus-mis”. Een mis is een kerkdienst. Dus: kerkdienst over Christus. Christus is een speciale naam voor Jezus. Christus betekent: de gezalfde. Vroeger werd iemand gezalfd, als hij heel belangrijk was. Voor veel mensen in de wereld is Jezus heel speciaal. Met kerst vieren ze zijn geboorte.
Er is ook heel veel muziek geschreven om te beluisteren bij dit feest. We willen jullie daar wat voorbeelden van laten horen.
In Argentinië is Kerstmis een belangrijk feest. De componist Ariel Ramírez (1925-2009) maakte samen met Felix Luna een kerstcantate (dat is een verzameling liederen) “Navidad nuestra”. dat betekent: Onze geboorte…Ze bedoelen: hoe wij Kerstfeest vieren. Er worden Argentijnse ritmes en instrumenten gebruikt. worden Argentijnse ritmes en Argentijnse instrumenten gebruikt.
Elk deel beschrijft een stukje Kerstverhaal, maar ze doen alsof het kerstverhaal zich in Argentinië afspeelt. Dit gebeurt ook vaak bij schilderijen over de geboorte van Jezus. Eigenlijk zou Jezus waarschijnlijk iemand van kleur zijn, maar hij wordt meestal blank/wit afgebeeld. Dit nummer gaat over de herders.
De schrijver situeert de herders in het dorpje Aimogasta in de provincie Rioja in een sfeer waarin het chayafeest in de olijfboomgaarden van deze regio gevierd wordt. Het gebruikte ritme is ook de chaya.
Hiernaast staat een oud drie koningen lied
We three kings of Orient are
Bearing gifts we traverse afar
Field and fountain, moor and mountain
Following yonder star
O Star of wonder, star of night
Star with royal beauty bright
Westward leading, still proceeding
Guide us to thy Perfect Light
Glorious now behold Him arise
King and God and Sacrifice
Alleluia, Alleluia
Earth to heav’n replies
O Star of wonder, star of night
Star with royal beauty bright
Westward leading, still proceeding
Guide us to Thy perfect light
Wij zijn drie koningen uit het Oosten.
We dragen geschenken en komen van ver.
Veld en bron en Field and fountain, moor and mountain
We volgen gindse ster
Ster van verwondering, ster van de nacht
Ster met koninklijke heldere schoonheid
Je leidt ons westwaarts, zegt dat we door moeten reizen
je leidt ons naar het perfecte licht.
Glorieus zien we hem verschijnen
Een koning en god, die zich opoffert
Alleluia, Alleluia
De aarde geeft de hemel antwoord
O Ster van verwondering, ster van de nacht
Ster met koninklijke heldere schoonheid
Je leidt ons westwaarts, zegt dat we door moeten reizen
je leidt ons naar het perfecte licht.
We vertellen in het kort het verhaal dat bij het Christelijke Kerstfeest hoort:
De bewoners van Israël waren in de tijd van Jezus niet zelf de baas in hun land. De Romeinen waren op heel veel plekken in de wereld de baas. De belangrijkste man was de eerste echte romeinse keizer: Augustus. Hij regeerde van 27 voor Christus, tot 14 na Christus. De maand augustus is naar hem vernoemd.
Augustus kon natuurlijk niet overal tegelijk zijn. Hij hadt in elk land koningen die voor hem werkten. In Israël was dat koning Herodus.
Keizer Augustus wilde weten hoeveel mensen er in zijn grote rijk woonden. Hij besloot ze te gaan tellen. Zoiets noem je een volkstelling. Omdat het lastig is om te tellen als iedereen steeds ergens anders is, moest iedereen terug naar het gebied waar hij ooit geboren was. Voor Jozef en zijn vrouw Maria was dat de plaats Bethlehem.
Dat was voor hen een naar bericht, want ze woonden in Nazareth en dat was daar nogal een eind vandaan. Bovendien was Maria in verwachting. Die tocht was dus eigenlijk te zwaar voor haar. Maria mocht daarom op de rug van een ezel rijden.
De reis duurde lang. Er waren veel mensen op weg, in verband met die volkstelling. Toen Jozef en Maria in Bethlehem aankwamen, waren daardoor ook alle hotels en herbergen al vol. Ze konden dus geen slaapplaats vinden. Uiteindelijk had één herbergier medelijden met hen en gaf hen toestemming om in de dierenstal achter zijn herberg te gaan slapen. Daar werd het kindje Jezus geboren.
Er wordt wel verteld dat een grote ster koningen en herders (dus rijke mensen en arme mensen) samen naar de stal leidde en dat de engelen zongen.
Waarom was deze geboorte nou zo belangrijk?
Als ergens een nieuwe baby geboren wordt, krijgt iedereen sowieso weer hoop op een betere wereld. Voor Christenen is de geboorte van Jezus helemaal belangrijk, omdat hij voor hen een profeet werd. Een profeet is iemand in wiens woorden en daden je gelooft; iemand wiens voorbeeld je wil volgen. Jezus kwam namelijk altijd op voor de zieken, armen en onderdrukten. Jezus wilde ook graag vrede. Later in zijn leven heeft Jezus heel belangrijke dingen gedaan. Daarom zeggen de Christenen wel eens: Jezus is het licht van de wereld.
Ook de mensen die moslim zijn, kennen Jezus. Hij is voor hen ook een profeet, maar niet hun belangrijkste profeet, want dat is voor hen Mohammed. Joodse mensen geloven ook dat Jezus bestaan heeft, maar voor hen is hij geen profeet. Ook zij gaan met Kerstmis graag naar familie of doen gezellige dingen. Het is immers een vakantiedag voor iedereen!
Er zijn ook veel mensen die niet in God geloven, maar die tóch Kerstmis vieren. Hoe kan dat dan? Dat komt doordat mensen die het Christelijke geloof gingen brengen, hun kerkelijke feesten lieten samenvallen met de traditionele feesten van de oorspronkelijke inwoners. Kerstmis valt dus ongeveer gelijk met de Midwinterfeesten. Bij die feesten vierden men dat de donkerste dagen weer voorbij waren. Men vierde daar dus eigenlijk de geboorte van het licht. Dat paste goed bij het Kerstfeest. Daardoor stribbelden de mensen die niet in God geloofden niet zo erg tegen en zo namen ze zonder veel mopperen het Kerstfeest over.
Het kerstfeest is de laatste jaren wel een beetje veranderd, doordat steeds minder mensen de Christelijke tradities volgen, maar sommige dingen zijn ook hetzelfde gebleven. Er wordt nog steeds veel gezongen, lekker gegeten, er worden kerstbomen neergezet die versierd worden en we denken aan andere mensen.
MB-BB
Een swingend liedje en dansje voor de kersttijd. Voor de feestdagen zien de etalages van de winkels er altijd extra mooi uit. Mensen zien dan wat voor mooie dingen ze kunnen kopen, misschien wel om cadeau te geven aan een ander.
Dat gebeurde ook al in het jaar dat juf Ellis werd geboren: 1963. Hier kun je kijken naar een filmpje van het polygoon journaal.
Natuurlijk genieten we daar nu ook nog van. Daarom zingen we er een lied over.
Kom mee dan gaan we kijken naar de winkels.
De winkels zijn nog nooit zo mooi geweest.
Ze zijn versierd met groen en goud en zilver.
Maar rood dat zie je nog ’t allermeest.
De winkels die zeggen: “Kijk, het is bijna feest!”
En de Kerstman in de etalage
Zegt: “Is dat geen mooi cadeau?”
Maar wanneer ik dat dan hebben wil
Roept mijn moeder; “Ho, ho, ho!
Kom mee dan gaan we kijken naar de winkels.
De winkels zijn nog nooit zo mooi geweest.
Ze zijn versierd met groen en goud en zilver.
Maar rood dat zie je nog ’t allermeest.
De winkels die zeggen: “Kijk, het is bijna feest!”
MB-BB-BBS
Overal is drukte. Soms raak je er overprikkeld van. Daarom lichten we graag de stilte uit.
Wat vind jij van stilte? Is er genoeg stilte in jouw leven? Vind jij dat stiltes op school belangrijk zijn?
Schrijf in je eigen woorden op wat het woord “stilte” voor jou betekent. Vind jij dat bidden en mediteren met stilte te maken hebben? Doe jij dat wel eens? Dat kan je allemaal vertellen. Je mag delen wat verstandig is en wat je wil delen. Je kan er natuurlijk een tekening bij maken. Je mag het altijd naar ons toe sturen. Klik dan op de brievenbus.
Liedjes over stilte
31 oktober is het de dag van de stilte. Dat betekent niet dat het de hele dag overal stil moet zijn, natuurlijk. Die dag kan je aandacht besteden aan wat stilte voor jou betekent. Maar je kan natuurlijk ook in een andere week de lessen op deze pagina doen.
Als je Christelijk bent kan je bijvoorbeeld aandacht besteden aan stilte in de Goede, oftewel de Stille week. Dat is bij Christenen de naam voor de week vanaf palmzondag tot en met Stille Zaterdag, de laatste dagen van de vastentijd. Een andere naam voor vastentijd is “Veertigdagentijd”. In deze week vallen Witte Donderdag en Goede Vrijdag. In deze periode klonken de kerkklokken niet. Christelijke mensen zijn stil bij de gedachte dat hun profeet Jezus Christus in zijn graf ligt. Met Pasen werd Jezus weer levend. Daarom klinken dan alle klokken heel blij.
Verstilde muziek
Ook de Advent, de vier weken voordat het Kerstmis is, is een periode om even rustig te worden na de drukte van St. Nicolaas. Christenen wachten dan op de komst van het kindje Jezus. Profeten voorspelden dat uit de familie van koning David een nieuwe, bijzondere koning voort zou komen. Een vredeskoning. “Adventus” is het Latijnse woord voor ‘komst’. Met Advent begint het kerkelijk jaar.
Maar misschien willen jullie deze week wel doen in de periode rondom cito toetsen, om tussendoor lekker te ontspannen. Kijk zelf maar wanneer het uitkomt.
Geleide meditatie
Jullie kunnen eens een geleide meditatie doen. Een geleide meditatie is een soort verhaaltje dat iemand aan je vertelt. Je kan erdoor tot rust komen. Vaak is er muziek bij. Sommige mensen vinden het heel fijn om iedere dag zo’n rustmomentje in te lassen. Ze ontspannen erdoor en daardoor voelen ze zich de hele dag door fijner. Mediteren doe je als je wakker bent, maar soms gebruiken mensen geleide meditaties om erbij in slaap te vallen. Dat kan natuurlijk helemaal geen kwaad!
Rustgevende muziek
Het hoeft niet altijd helemaal stil te zijn, om toch rust te ervaren. Sommige mensen komen tot rust in de natuur. Daar horen ze vogels fluiten en mooie natuurlijke geluiden, zoals de wind. Blaadjes die knisperen onder hun voeten. Een watervalletje of een beekje dat kabbelt.
Je kan dat rustige gevoel ook oproepen door naar rustige muziek te luisteren. Of door te kijken naar plaatjes van de natuur.
Mensen die adhd hebben, kunnen vaak beter de rust om te werken vinden, als ze rustige muziek opzetten. En ook sommige mensen die dat niet hebben, werken graag met een rustig muziekje. Anderen hebben juist volkomen stilte nodig om te kunnen werken. Hoe is dat bij jou?
Probeer eens met je groep of deze muziek jullie helpt om je op je werk te concentreren.
Hoe is de stilte je deze week bevallen? Misschien wel heel goed. Dan hebben we nog een les voor je. Daar wordt wat herhaald en er staan wat nieuwe dingen in, zoals een yoga-les.
OB-MB-BB-ML
We gaan kijken en luisteren naar een gedeelte van een kerstballet. We laten verschillende versies horen en zien. Kies er één die je het mooiste vindt en één die je het minst mooi vindt. Schrijf in een paar zinnen op waarom je deze keuze maakt.
Pjotr Iljitsj Tschaikovski (1840-1893) schreef deze balletmuziek speciaal voor een mooi kerstballet. De première was in 1892 in St. Petersburg, in Rusland. Het stuk speelt rond de kerstboom en kerstgeschenken. De Notenkraker wordt daarom vaak tegenwoordig ook nog rond kerstmis uitgevoerd.
In het tweede bedrijf reizen Clara en de prins naar Snoepgoedland waar de suikerwerkfee (Suikerboonfee, of Sugarplumfairy) regeert. Daar heeft Tschaikovsky een mooi muziekje bij gemaakt.
Je hebt misschien al eens meer van dit ballet gezien, zoek anders maar eens verder op deze site met de zoekterm “Notenkraker”.
Hierboven staat een filmpje waarbij je mee kan tikken met het ritme.
Er worden noten van verschillende lengte gebruikt. Het bolletje met het stokje heet kwartnoot. We spreken af dat die 1 tel duurt. De twee bolletjes met stok aan een streepje gaan sneller. Zij duren elk een halve tel. Het zijn twee achtste noten.
Probeer maar mee te doen.
Wil je zien hoe de dans eruitziet? Klik dan op het volgende linkje.
Het libretto (de verhaallijn) is geschreven door Marius Petipa en Ivan Vsevolosjki. Ze gebruikten een bewerking van Dumas van het verhaal dat eigenlijk door Ernst Hoffmann was bedacht. Dat heette: “De notenkraker.” De première was in 1892 in St. Petersburg, in Rusland.
Ook wordt de muziek van de Notenkraker vaak zonder ballet uitgevoerd tijdens concerten. Dit heet: een Notenkraker-suite. Het orkest kiest dan welke delen uit de muziek ze spelen.
Pentatonix heeft een heel bijzondere uitvoering. Klik maar op de derde link. Deze mensen zingen a capella. Dat betekent: zonder begeleiding. Alleen stemmen dus.
De Notenkraker is programmamuziek. Dat is muziek met een verhaaltje. Hieronder vertellen we het verhaal:
Personages:
Clara Stahlbaum
Fritz Stahlbaum, haar broer
Dr. Stahlbaum, haar vader
Louise Stahlbaum, haar moeder
Heer Drosselmeyer
De Notenkraker
De Suikerboonfee
De Muizenkoning (antagonist. Zeg maar de slechterik waardoor het verhaal op gang komt.)
Het eerste bedrijf
1e scène: Een mooi kerstfeest bij de familie Stahlbau. Familie en vrienden versieren de kerstboom. Als de boom af is, worden de kinderen, Clara en Fritz Stahlbaum, geroepen. Ze vinden de boom mooi. De kinderen krijgen cadeautjes. Als de klok acht slaat, komt een geheimzinnig persoon de kamer binnen, meneer Drosselmeyer, Clara’s peetom. Hij is goochelaar en speelgoedmaker. Hij brengt vier hele echte poppen mee. De poppen dansen en worden daarna veilig weggezet. De kinderen zijn teleurgesteld, maar Drosselmeyer heeft nog een cadeautje. Een houten notenkrakerpop. Iedereen vindt hem lelijk, alleen Clara niet. Die vindt de pop geweldig. Fritz maakt hem dan met opzet stuk. Clara is droevig.
’s Nachts kan Clara niet slapen. Ze gaan naar beneden om de notenkraker te zoeken. De klok slaat twaalf uur. Drosselmeyer zit bovenop de klok. De hele kamer stroomt vol muizen. De kerstboom wordt heel groot en ook de notenkrakerpop wordt zo groot als een mens. Opeens is er een gevecht tussen soldaatjes van koek en de muizen. De muizenkoning voert zijn leger aan en de muizen eten de soldaten op. De notenkraker stuurt er tinnen soldaten en poppen op af. Dan wil de muizenkoning de Notenkraker grijpen, maar Clara gooit haar slipper naar hem toe. Zo kan de Notenkraker de Muizenkoning neersteken. De muizen trekken zich terug.
2e scène
Deze scène speelt zich af in een naaldbos, in de sneeuw. De Notenkraker is opeens veranderd in een knappe prins, die Clara mee neemt naar het woud, waar de sneeuwvlokken om hen heen dansen. De sneeuwvlokken wenken hen naar het koninkrijk van de prins.
Het tweede bedrijf
In het tweede bedrijf reizen Clara en de prins naar Snoepgoedland. Daar regeert de Suikerboonfee/suikerwerkfee. Ze wacht al op de prins.
De prins vertelt hoe Clara hem redden van de Muizenkoning. Ter ere van Clara vieren de lekkernijen van over de hele wereld feest. Chocola uit Spanje, koffie uit Arabië, thee uit China, zuurstokken uit Rusland. Ze dansen dan dansen uit hun eigen land.
Ook Deense schapenhoedsters, de gembermama met haar kindjes en walsende bloemen komen op het feest.
Tenslotte dansen de Suikerboonfee en haar page een pas de deux. Een pas de deux is een dans voor twee personen.
Al het snoepgoed danst een laatste wals. De prins buigt voor Clara en de fee kust Clara vaarwel. Clara en de prins vertrekken met de slee en zwaaien naar al hun onderdanen, die terugzwaaien.
OB-MB-BB-ML
De schaatsenrijderswals heet in de Franse taal: les pâtineurs . Het is een wals die in 1882 gemaakt is door meneer Emile Waldteufel. (1837-1915)
Ëmile Waldteufel werd in 1882 in Duitsland geboren, maar in 1842 gingen zijn ouders naar Parijs. Zijn moeder was muziekdocente. Ook zijn broer was heel muzikaal. Het orkest van zijn vader was één van de bekendste in Parijs. Dat orkest was heel beroemd en werd druk bezocht. Emile studeerde zelf aan het Parijse conservatorium. Na zijn studie werkte hij bij een pianobouwer, gaf pianoles en hij speelde op muziekavondjes.
In 1857 werd hij de hofpianist van de vrouw van Napoleon. Hij maakte concertreizen naar Londen en Berlijn. Soms speelde hij ook op bals. Zijn compositie “Les pâtineurs” ontstond toen hij had gekeken naar een cirkel van schaatsenrijders in het Bois de Boulogne, een park in Parijs. Het stuk werd een enorme hit. Het werd vaak in films en revues gebruikt. Het is ook gebruikt in Downton Abbey, maar ook in Pingu en ook bij Winnie the Pooh.
Het is ook opgenomen in Nintendogs and cats en het werd gebruikt in Maria Mix.
Andere componisten stopten soms stiekem stukjes van dit werk in hun stukken.
OB-MB-BB-OBS-BBS
Op deze pagina vind je eerst een karaokemedley van allerlei bekende Sinterklaasliedjes. De tekst staat in beeld, terwijl de muziek klinkt. De medley duurt ongeveer 18 minuten, maar je kan hem natuurlijk ook eerder afbreken. Onder de medley staan alle liedjes apart, zodat je ze één voor één kan oefenen en daarna natuurlijk voor Sint kan zingen!
Hieronder vind je de liedjes van de medley als aparte karaoke liedjes. Oefen elke dag een liedje. De dag voordat Sinterklaas komt, oefen je ze allemaal achter elkaar en dan….. optreden voor Sint.
Donderdag
OB-MB-BBS
Ozosnel is natuurlijk héél belangrijk voor Sinterklaas. Nog belangrijker dan jullie wel weten. Soms is Sint een beetje bang om het dak op te gaan. Hij is ook al een jaartje ouder!
De Sint die is soms bang..
daarboven op het dak.
Het is ook best wel hoog!
Stel, dat de Sint iets brak.
Hij zegt: “Olé, olé, olé!
Ik weet wel dat het moet.
Oké, oké, oke’.
Ik durf het niet zo goed.”
Maar wie komt er dan aan?
Zijn paardje Ozosnel.
Die zegt: “Klim op mijn rug,
want samen lukt het wel”
Hij zegt: “Olé, olé, olé!
We doen gewoon wat moet.
Oké, oké, oke’.
En samen gaat hel goed.”
herhaal
Hieronder vind je de karaoke versie
OB-MB-BB
Weet jij hoe de kleren van de Sint heten? In dit liedje kun je dat leren!
Iedereen weet.. Iedereen weet…
Iedereen weet, hoe de Sint zich kleedt.
Maar niemand weet, echt niemand weet,
niemand weet hoe dat allemaal heet.
Sint die heeft een albe. Die is meestal wit.
Sint heeft ook een clingel, die om zijn middel zit.
Sint heeft ook een rok aan. ’n Mantel maakt het af.
Op zijn hoofd een mijter. Een stola en een staf.
OB-MB-BBS
Meester Evan heeft een rap geschreven. Je kan die met Sint Maarten rappen als je langs de deuren gaat.Een Sint Maartenrap is weer eens wat anders en de mensen leren er ook nog eens iets van over de geschiedenis van Sint Maarten! Rappen is een soort zingen zonder melodie. Je gebruikt het ritme van de woorden. Je zegt de woorden ritmisch op. Dit is de gemakkelijke en korte versie van de rap. Als dat lukt, kan je de hele rap leren, die kan je ook op deze site vinden.
MB-BB
Zin om te zingen? Of zin in taal? Of in allebei? Dit liedje gaat over het voegwoord.
Refrein:
Plak twee zinnen aan elkaar.
Doe het met als, doe het want, met omdat of met maar.
Zet een voegwoord in de zin.
Aan het begin of middenin.
Gebruik een voegwoord.
Klaas moest wachten op zijn zus, daardoor miste hij de bus.
Truusje die liep op de stoep en ze trapte in de poep.
Refrein
Ahmed gaf een harde gil, want een hond beet in zijn bil.
Nadat Lies gevallen was, liep zij kreupel door de klas.
Refrein
Piet die kuste elke vrouw, omdat hij niet kiezen wou.
Joost gooit propjes in de kring, terwijl ik dit liedje zing.
Refrein
Ik zing hard en ik zing veel, dus ik heb een zere keel.
Als jij goed dit liedje leert, dan doe jij het niet verkeerd.
Refrein
De taalregel
Weet je nog dat er verschillende woordsoorten zijn? Misschien ken je er wel een paar. Een lidwoord, een zelfstandig naamwoord, een bijvoeglijk naamwoord… dat zijn allemaal woordsoorten. Eén van die woordsoorten is “het voegwoord.” Meester Evan legde zingend uit wat een voegwoord is en hoe je het gebruikt.
Schrijf alle voegwoorden op die je onthouden hebt! Kun je met elk voegwoord een zin maken?
OB-MB-BB-OBS-BBS
Dit liedje kan gebruikt worden in de periode waarin toegeleefd wordt naar het Kerstfeest. Na alle drukte en uitbundigheid rondom het Sinterklaasfeest, worden we weer even wat rustiger. Op sommige scholen wordt aandacht besteed aan de Advent. Dan wordt er in stilte gewacht op het kerstkindje dat geboren wordt.
Het liedje kan ook gebruikt worden in het thema ontspannen. De tijd tussen de Sinterklaasactiviteiten en de Kerstactiviteiten kan hiervoor goed gebruikt worden, maar ook voorafgaand aan de laatste citotoetsen kunnen we aandacht besteden aan ontspannen.
Weet je wat “ontspannen” betekent? Soms is het goed om even stil te staan. Het leven is soms erg druk. Er komen veel dingen op je af. Soms voel je veel stress. Dat betekent dat je heel gespannen wordt van alle indrukken of al het werk. Ken je het spreekwoord “De boog kan niet altijd gespannen staan”? Dat wil zeggen dat het goed is dat je de dingen ook af en toe een beetje loslaat.
We hebben speciaal voor jullie een liedje gemaakt om bij weg te dromen. Je kan je ogen lekker dicht doen, maar je mag ook naar het filmpje kijken.
Stil, stil.. Stil in mij.
Stil, stil… Even vrij.
Stil, stil….alles goed.
Niets dat hoeft en niets dat moet.
Stil, stil… Stil in mij.
Stil, stil… Even vrij.
Stil, stil… Geen geluid.
Adem in en adem uit.
muziekje om bij te ontspannen
Stil, stil… Stil in mij.
Stil, stil… Even vrij.
Stil, stil… Geen geluid.
Adem in en adem uit.
Ontspannen is niet voor iedereen even gemakkelijk. Niet iedereen kan zichzelf kalmeren. Hoe goed ben jij in ontspannen?
Je kan op veel manieren weer “tot jezelf komen”, “relaxen”, “je rust pakken” oftewel: “ontspannen”. De ene mens gaat lezen, even lekker Netflixen, gamen, tekenen, sporten, breien, borduren, buiten spelen… Sommige mensen gaan in een warm bad liggen, andere gaan naar de sauna en weer andere mensen doen aan yoga. Er zijn ook mensen die mediteren. Welke manieren werken voor jou?
Lijkt het je leuk om een geleide meditatie te doen? Luister dan maar eens naar het volgende YouTube filmpje.
OB-MB-BB-BBS
Het is altijd goed om stil te staan bij de diversiteit aan culturen die er zijn. Op heel veel verschillende plekken op de wereld maken mensen de “donkere dagen voor kerst” gezellig door veel feesten te vieren. Halloween, Sint Maarten, Sinterklaas, Advent, Kerst, Oud- en nieuw zijn een paar bekende feesten die in Nederland gevierd worden. In Amerika vieren ze bijvoorbeeld Thanksgiving.
Samen een feest vieren, zorgt ervoor dat je je met elkaar verbonden voelt. Bijna alle mensen vieren wel één of een paar grote feesten per jaar. Groepen mensen hebben samen een taal, tradities en opvattingen. Dat noem je samen: hun cultuur. In iedere cultuur worden feesten gevierd. Daar gaan deze liedjes ove
Omdat we in Nederland met mensen uit allerlei culturen samenleven, is het belangrijk om belangstelling en respect te hebben voor elkaars feesten. Vandaar dit liedje.
We hebben een korte en een lange versie gemaakt. Kies zelf welke versie haalbaar is.
We kunnen het erover hebben dat dit een hele gezellige tijd is met veel feesten en tradities. Welke feesten worden er bij jullie op school en thuis gevierd?
De ingezongen eenvoudigere versie
De eenvoudigere karaoke versie
Van het ene feest naar het andere feest. We vieren zoveel feesten met elkaar.
Ik ben benieuwd. Hoe is jouw feest geweest? Elk feestje is een hoogtepunt in ’t jaar.
Dan gaan we lekker eten en maken we plezier.
Misschien wil jij wel weten hoe ik een feestje vier….
Van het ene feest naar het andere feest. We vieren zoveel feesten met elkaar.
Ik ben benieuwd. Hoe is jouw feest geweest? Elk feestje is een hoogtepunt in ’t jaar.
Elk feestje is een hoogtepunt in ’t jaar.
Voor groepen die wat meer aankunnen, is het liedje iets langer.
Je ziet en hoort over een feest in het Christendom, de Islam en de Joodse cultuur, Je ziet ook nog foto’s van Divali en van Loi Krathong. Kan je raden welk rapstukje bij welk feest hoort? Waarom zijn er twee raps over kerstmis? Hebben de mensen uit de eerste Kerst-rap dezelfde traditie als de mensen uit de laatste Kerst-rap? Welke feesten en feestelijke tradities hebben jullie thuis?
Refrein:
Van het ene feest naar het andere feest. We vieren zoveel feesten met elkaar.
Ik ben benieuwd. Hoe is jouw feest geweest? Elk feestje is een hoogtepunt in ’t jaar.
1e coupletrap:
Dan gaan we lekker eten en maken we plezier.
Misschien wil jij wel weten hoe ik een feestje vier….
Van het ene feest naar het andere feest. We vieren zoveel feesten met elkaar.
Ik ben benieuwd. Hoe is jouw feest geweest? Elk feestje is een hoogtepunt in ’t jaar.
2e coupletrap:
Wij gaan dan naar de kerk toe en daar hoor ik het verhaal
van het Kerstkind in de kribbe en dat maakt mijn Kerst speciaal.
3e coupletrap:
Met de Ramadan dan vast ik. En als dat is geweest,
dan gaan we samen eten. Zo vier ik het Suikerfeest.
4e coupletrap
Wij branden heel veel kaarsen. Ik eet dan Soefgania.
Soms draaien we de dreidel. Ik vier heel graag Hanukkah.
5e coupletrap
Mijn oma bakt een tulband. De kerstboom wordt versierd.
Dan gaan we lekker eten, zo wordt Kerst bij mij gevierd.
Bijna iedere cultuur kent grote feesten
Het Suikerfeest is een feest dat aan het einde van de vastenperiode wordt gevierd. Dat is niet altijd op dezelfde datum. Soms valt dit in de zomer.
De andere feesten zijn allemaal feesten die te maken hebben met de komst van het licht. en die vallen aan het einde van het jaar.
Vaak is “licht” daarbij heel belangrijk. We zitten natuurlijk ook in de donkerste tijd van het jaar. De dagen werden steeds korter en de donkere tijd (de nacht) steeds langer. Maar 21 december komt daar verandering in. In die tijd valt de kortste dag en de langste nacht. Daarna zullen de dagen langer worden.
Dat hebben mensen altijd gevierd. Ze noemden en noemen dat: Midwinter, hoewel het niet in het midden van de winter is, natuurlijk. Het is juist het begin van de winter. Maar het voelt wel zo, omdat vanaf die dag de dagen langer worden. Dat geeft je het gevoel dat je al weer half op weg bent naar de lente.
Andere namen voor Midwinter zijn Winterzonnewende of Joel (Yule). Dit feest werd al bij de Germanen gevierd. Ze vierden dan 12 dagen feest.
Ook de Romeinen vierden 12 of 13 dagen feest om het wintersolstitium te vieren. Solstitium betekent zonnestilstand.
Bijna alle volkeren probeerden en proberen in die tijd aandacht aan hun God of goden te besteden. Maar niet alleen aan de goden. Ook aan familie en aan mensen die het nodig hebben.
Ook andere culturen kennen lichtfeeesten.
Joodse mensen vieren Hanukkah. Hindoes vieren Divali. Boeddhisten vieren Loi Krathong, waarbij ze Thaise lampionnen loslaten en zo zijn er nog veel meer feesten. Misschien best leuk om een keer een werkstuk over te maken.
MB-BB-ML
Een podcast over muziek. Juf Ellis legt uit dat muziek ook een soort taal is.
Als je naar de podcast geluisterd hebt, kun je de quiz maken. Weet je meteen of je alles begrepen hebt!
MB-BB-ML
“Muziek is ook een taal!” 2 . De muziek uit Mesopotamië, in de oudheid.
In deze podcast met plaatjes vertelt juf Ellis over (waarschijnlijk) het eerste volk dat muziek heeft opgeschreven: de Hurrieten, die 1400 jaar voor Christus in het oude Mesopotamië leefden.
Er staat ook een linkje naar een luisterfragment van die muziek.
Hoe heeft de muziek in het oude Mesopotamië geklonken?
Hieronder vind je een quiz. Heb je goed opgelet?
OB-MB-ML-BBS
In deze podcast vertelt juf Ellis iets over gedichten en woorden die goed in gedichten passen.
Na afloop van de podcast kies je zelf een gedichtwoord uit en gaat daar een kunstwerk van maken.
Dat kunstwerk kan in het Kzingmuseum komen te hangen. Dat zouden meester Evan en juf Ellis erg leuk vinden. Je kunt het versturen via de brievenbus.
OB-MB-BB
Lekker, sneeuw! Wie danst er met ons mee om lekker warm te worden? Eigenlijk is de sneeuwpop hiphop geen hiphop. Het is een dansje op een discomuziekje. Maar wel héél leuk om te doen. Meester Evan leert hem je stap voor stap aan. Veel plezier ermee!
Zijn jullie klaar voor de sneeuwpop-hiphop?
Doe maar met me mee en let maar goed op.
Pak wat sneeuw van de grond.
Maak er een bal van, wit en rond.
Veeg wat sneeuw bij elkaar.
Rollen, rollen, rollen maar.
Doe dat nog een tweede keer
Rol die bal maar heen en weer.
Zet die bal er maar gauw bovenop.
Koude handen. Coole pop.
Zij lacht om jouw hiphop pasje.
Maar wanneer de zon schijnt,
wordt ze weer een plasje.
Wil je alleen het liedje en dansje zien en horen?
Heb je het dansvoorbeeld niet meer nodig? Hier heb je de gezongen versie.
Zijn jullie klaar voor de sneeuwpop-hiphop?
Doe maar mee en let maar goed op.
Pak wat sneeuw van de grond.
Maak er een bal van, wit en rond.
Veeg wat sneeuw bij elkaar.
Rollen, rollen, rollen maar.
Doe dat nog een tweede keer.
Rol die bal maar heen en weer.
Zet die bal er bovenop.
Koude handen. Coole pop.
Zij lacht om jouw hiphop pasje.
Als de zon schijnt,
wordt ze weer een plasje.
Het Sint Maarten feest op 11 november
11 november is het Sint Maartensfeest. Het is de naamdag van de heilige Martinus oftewel Maarten van Tours, die later de heilige Maarten werd. Een ander woord voor heilig is “Sint”. “Sint Maarten” betekent dus “heilige Maarten”.
Sint Maarten is altijd een bedelfeest geweest, vaak met een bedeloptocht. Ook heel vroeger al. Dat was voor sommige mensen nodig in de wintermaanden, omdat er in die tijd weinig eten te vinden was. Ook Driekoningen en het Sinterklaasfeest zijn bedelfeesten. Dat zie je nog in Limburg. Daarom was het lang een feest voor de armen. Rijke mensen wilden liever niet dat hun kinderen er aan meededen.
Pas rond 1920/1930 veranderde dat. Toen vonden de mensen dit een mooie traditie en maakten prachtige stadsoptochten. Op sommige plekken gaan kinderen langs de deuren met zelfgemaakte of gekochte lampionnen en zingen liedjes. In ruil voor hun liedje krijgen ze een snoepje.
Een naamdag is niet de verjaardag van een heilige. Meestal is het juist de dag waarop hij of zij doodging. Om die persoon te eren, maakten ze er dan een feest van.
Maarten, een romeins soldaat ….
Maar wie was die Maarten? En waarom vieren we een feest dat zijn naam draagt?
Maarten van Tours werd rond 316 geboren in Hongarije als een zoon van Romeinse ouders. Maarten werd al jong Romeins soldaat.
Toen Maarten 15 was, trok hij als soldaat naar Gallië. Hij ontmoette bij de stadspoort van Amiens een bedelaar. Hij sneed zijn mantel met zijn zwaard doormidden en gaf de bedelaar de helft. Daarom vindt iedereen hem heel vrijgevig.
Voor wie meer info wil over Romeinse soldaten:
Maarten van Tours was een soldaat in het Romeinse leger. Die hadden speciale kleding aan. Maarten bleef niet zijn hele leven een soldaat. In 371 werd Maarten door de bevolking van Tours tot bisschop verkozen. In 387 stierf hij aan koorts. Hij werd op 11 november begraven in de basiliek in Tours. 11 november is dus niet zijn verjaardag, maar zijn sterfdag. Het gebeurt vaak dat de sterfdag van heilige mensen een feestdag wordt.
Een feest van vrijgevigheid …
Waarom gaf Maarten eigenlijk maar de helft van zijn mantel? Dat was geen kwestie van gierigheid. Maarten kon de andere helft niet geven, want die was niet van hem. Die was namelijk eigendom van Rome. Die betaalde voor de soldaten de helft van hun mantel. De andere helft was van hem zelf, die had hij zelf betaald. Dat moest elke soldaat doen.
Sint Maarten is een vrijgevigheidsfeest. Kinderen gaan daarom langs de deuren als bedelaars en de mensen thuis geven hen iets van hun rijkdom.
Eigenlijk is dit verhaal een Christelijke legende. Het verhaal vertelt dat Jezus ’s nachts in een droom aan Maarten verscheen en hem vertelde dat hij eigenlijk die bedelaar was geweest. Hiernaast vertelt iemand van de Vrije School dat verhaal.
Rituelen ….
Op 11 november lopen kinderen in sommige plekken in Nederland (onder andere in Utrecht, West-Friesland en Limburg) met lampionnen (keuvels) die ze zelf hebben geknutseld. Soms zijn het uitgeholde pompoenen, soms zijn ze van papier en ander materiaal.
Volksliedjes die bij het feest gezongen worden …
De kinderen zingen dan grappige liedjes, waarin ze de mensen om een snoepje vragen. Het zijn echte volksliedjes. Luister maar eens naar twee versies van dit Sint Maartenliedje en vergelijk ze.
Bij volksliedjes worden er steeds teksten bij verzonnen en er ontstaan ook variaties in de melodie. Daarom zijn er heel veel verschillende versies van zo’n liedje. Je kan bij een volksliedje dus niet zeggen “die versie is goed” of “die is fout”. Dit heeft te maken met “overlevering”. Het is net als met woordje doorfluisteren. Halverwege is de tekst veranderd.
MB-BB-BBS
Het is weer tijd om samen lekker te griezelen. Allerheiligen, Allerzielen, Halloween, Dia de los Muertos…
Soms komen de geesten ons plagen, zoals bij Halloween en soms gedenken we op een vrolijke manier onze lieve overleden voorouders die ons gezellig komen bezoeken, zoals op de Dia de los Muertos.
Samen een beetje griezelen, kan heel leuk zijn. Daarom gaan jullie zelf, of in groepjes, een griezelverhaal verzinnen. Maar…. we geven je wel wat opdrachten.
Kies waar jullie verhaal zich afspeelt:
Kies op welk tijdstip jullie verhaal zich afspeelt (kan ook een langere tijd zijn, bijvoorbeeld “een dag”):
Kies welke personen in jullie verhaal een rol spelen:
Kies wat er voor engs gaat gebeuren en bedenk of jullie verhaal goed afloopt, slecht afloopt of een open einde heeft.
Alle groepjes vertellen hun verhaal aan de rest van de groep
Geef elkaar na afloop tips en tops.
Je mag alles natuurlijk aanvullen. Bedenk het verhaal samen en oefen samen om het verhaal te vertellen. Bedenk wie wat vertelt.
Allerheiligen, Allerzielen en Halloween
Halloween, Allerheiligen en Allerzielen zijn drie bijzondere dagen die eigenlijk bij elkaar horen. Halloween valt op 31 oktober. Allerheiligen valt op 1 november. Allerzielen op 2 november.
Omdat het een feest is dat van oorsprong uit Engelstalige landen komt, hebben we een link naar een Engels liedje. Misschien is het leuk om samen te luisteren en het te vertalen.
Het thema is misschien meer iets voor de bovenbouwers dan voor de onder- of middenbouwers. Sommige leerlingen zullen het materiaal te spannend vinden. Iedereen kent de eigen groep het beste.
Halloween een spokenfeest
In sommige landen wordt , in de nacht van 31 oktober naar 1 november, het Halloweenfeest gevierd. Die nacht heet All Hallows Eve. Dat betekent Allerheiligenavond. We zullen later nog uitleggen wat dat voor een feest was. Wie aan Halloween denkt, denkt aan geesten, spoken en gegriezel. In de musical “Spoekies” wordt gezegd dat Halloween het lievelingsfeest is van alle spoken en dat ze dat feest vieren door elkaar kaartjes te sturen (zoals mensen dat met Valentijnsdag doen). Maar dat is natuurlijk verzonnen door juf Ellis
Griezelen met de spoken uit de musical “Spoekies” ? Leer het lied !
Een grappige, niet al te griezelige theatervoorstelling van ongeveer een uur, over lieve spoken die samen Halloween vieren
Allerheiligen op 1 november en Allerzielen op 2 november
Allerheiligen valt op 1 november. Mensen denken dan aan alle heilige mensen. Het woord heilig betekent Heilige mensen zijn mensen die heel goed geleefd hebben en zelfs wonderen hebben verricht. Ook martelaren zijn heilige mensen. Zij zijn voor een ideaal gestorven.
Allerzielen is het feest na Allerheiligen. Dat wordt gevierd op 2 november. Dan wordt er (vooral door katholieke mensen) teruggedacht aan álle overledenen. In veel landen gaan mensen naar de kerk. Soms zijn er processies. Dat zijn een soort kerkelijke optochten, die heel plechtig zijn. Mensen bidden. Ze steken vaak kaarsen aan voor overleden mensen of bezoeken het kerkhof. Daar versieren ze de graven dan soms met (vaak witte) bloemen.
Hiernaast vind je een link naar een les die past bij Allerzielen. Dat is een “feest” waarbij we denken aan alle mensen van wie we houden die zijn overleden.
Hier hoor je een Keltische zangeres een lied zingen over “All souls night”, ofwel: Allerzielen.
Allerheiligen en Allerzielen zijn twee kerkelijke feesten, maar die feesten zijn zo niet begonnen. De Kelten hadden een andere kalender. Bij hen begon het jaar rond Halloween, want dan was de oogst binnen. Ook lag het zaaigoed voor het volgende jaar klaar. Halloween was dus een soort oudejaarsavond. Keltisch nieuwjaar heet Samhain. Je spreekt dat uit als Saun. Dat is ook het Ierse woord voor november.
De Kelten geloofden dat op die dag de geesten van alle overleden mensen van het afgelopen jaar terugkwamen om te proberen een levend lichaam te grijpen voor het komende jaar. Om goede geesten aan te trekken, legde men voedsel voor hen neer bij de deur. Maar men wilde de boze geesten afweren. Daarom droegen de Kelten maskers. Een soort vroege verkleedpartij voor Halloween dus.
Toen de Europese Christenen in de 9e eeuw aankwamen, namen zij hun Allerzielenfeesten mee. Christenen die in lompen gekleed waren, trokken de dorpen rond en bedelden om zielencake. Dat was krentenbrood. Voor elk brood dat zij kregen, beloofden ze een gebed te zeggen voor de overledenen van de gulle gever. Daar komt trick-or-treat vandaan, het langs de deuren gaan om snoepjes op te halen.
Trick or treat
In de 20e en 21e eeuw trekken groepen kinderen verkleed langs de deuren en te vragen om een “een trick or treat.” Een geintje of een traktatie. Ze verkleden zich zo dat mensen die de deur opendoen een beetje bang worden. De mensen in de huizen die meedoen, versieren hun huizen erg mooi. Vanaf 1980 doen de volwassenen ook mee met het feest. Ze organiseren dan griezelige verkleedfeestjes.
Dia de Muertos (dag van de doden) in Mexico
In veel landen worden Allerheiligen en Allerzielen niet zo erg gevierd, maar in Mexico worden de doden nog echt herdacht. Dat gebeurt op de Día de Muertos. De dag van de doden. Dat feest wordt 1 en 2 november gevierd, dus eigenlijk op Allerheiligen én Allerzielen.
Men gelooft dat de zielen van kinderen op 1 november terugkeren naar de aarde en die van de volwassenen op 2 november. Mensen verzamelen het hele jaar goederen om aan de doden te offeren. Ze maken de graven van geliefden schoon en versieren ze. Soms offeren mensen er eten en drinken. Het symbool van deze dag zijn schedels.
Deze Mexicaanse traditie komt bij sommige oorspronkelijke bewoners van Amerika vandaan. (Vroeger werden deze mensen met de niet nette benaming “Indianen” aangegeven.) De Maya en Azteken vonden het normaal om hun voorouders en doden te vereren. Men bewaarde hun schedels. Dat gebeurde de hele maand augustus.
Over dit feest gaat de film Coco.
Tenslotte…
Toen de Christelijke Spanjaarden binnen vielen, verplaatste men de gebruiken die rond Halloween plaatsvonden naar Allerheiligen en Allerzielen. Heel vaak werden heidense feesten opgeslokt door Christelijke feesten.
In de Verenigde Stagen werd Halloween erg populair toen er in de tweede helft van de 19e eeuw Schotse en Ierse (van oorsprong dus Keltische) immigranten kwamen. De jack’o lantern werd populair. Dat was een uitgeholde pompoen die op een gezicht leek. Dit is hét symbool van Halloween geworden.
In Nederland werd op sommige plekken op 11 november de sterfdag van Sint Maarten gevierd. Daar wordt ook snoep opgehaald en er worden soms ook pompoenen uitgehold en gebruikt als lampion.
Sommige gelovige mensen hebben bezwaar tegen Halloween, omdat het van oorsprong een heidens feest was. Het oproepen van geesten is in de bijbel niet toegestaan. Protestantse mensen zijn er soms ook tegen, omdat zij niet geloven in Allerheiligen en Allerzielen. Bovendien vieren zij 31 oktober al een ander feest, namelijk Hervormingsdag.
Laten we het thema “sprookjes” eens uitlichten. Hieronder wat tips voor materiaal rondom dat thema. Klik op de link voor het liedje en de les die erbij hoort. Je kan natuurlijk ook altijd de zoekterm “Sprookjes” in het zoekveld invullen en kijken wat er nog meer te vinden is.
Sprookjesland, Wonderland, Alice in Wonderland
Assepoester, Doornroosje, heksen, draken
Sprookjesbos en kabouters
Elfjes en betoverde poppen
Beren en wolven
Sommige mensen houden niet van regen. Maar ja… regen is ook maar gewoon weer. En het vocht dat naar beneden valt, is erg nodig in de natuur. Boeren zijn, na een lange periode van droogte, altijd heel erg blij met de regen. We hebben in de loop van de tijd al veel leuk materiaal gemaakt over de regen. Kies eens een week lang elke dag één lied of opdracht uit. Wedden dat je heel anders gaat denken over de regen!
Hier leer je welke tekens we gebruiken om aan te geven wat we zachter en wat we sterker spelen.
Klanken kunnen zacht en hard klinken, maar in de muziek gebruiken we het woord “hard” niet. We noemen dat sterk. Klanken kunnen zacht of sterk zijn, maar geluid kan ook sterker en zachter worden. Hier vind je wat materiaal om dat mee te oefenen.
Op deze pagina vind je een film van de voorstelling “Spoekies”. Die is 9 oktober 2022 gespeeld door Club La van Kzing. Helaas kreeg één van de spelers die ochtend Corona. Evan heeft toen in een half uur de hele rol geleerd, terwijl hij valse wimpers kreeg opgeplakt. Vandaar dat Smeralda in deze film een baard heeft. De voorstelling werd erg goed ontvangen en kreeg een lovende recensie. We hopen van harte dat je genieten zult van de hele cast van Spoekies! Dan kun je nu kijken naar: Spoekies, the movie. (Okee, dibbediedee!)
In dit boek ga je alles gebruiken wat je tot nu toe geleerd hebt:
Liedjes met 2 tonen:
Liedjes met 3 tonen:
Liedjes met 4 tonen:
Liedjes met 5 tonen:
Liedjes met 6 tonen:
In dit boek ga je alles gebruiken wat je tot nu toe geleerd hebt:
In dit boek ga je alles gebruiken wat je tot nu toe geleerd hebt:
In dit boek leer je wat een melodie is:
Ook leer je dat je de tekens waarmee je de melodie opschrijft, naast elkaar kan zetten. We laten niet meer zien of iets omhoog en omlaag gaat. Je moet de kleurtjes net zo lezen als een boek: Van links naar rechts. Steeds een regel lager. Als je doet wat er staat, klinken er gewoon hogere en lagere tonen.
BB-BBS
Hieronder staat een lied van Kzing dat vaak gezongen wordt. Er wordt dan ook een heel belangrijke vraag in gesteld: Wat is vrijheid?
Waaraan denk jij, als je dit woord hoort? Luister nu maar eens naar het lied. Misschien kunnen jullie het zelf ook zingen? Daarna kunnen jullie misschien een kunstwerk maken over wat vrijheid voor jou betekent. Kies je eigen favoriete kunst. Misschien wil je een verhaal schrijven (proza), of een gedicht (poëzie), misschien wil je iets knutselen, of tekenen (beeldende kunst.)
We zouden het leuk vinden als jullie foto’s van mooie kunstwerken naar brievenbus@kzing.tv zouden willen sturen. Dan hangen wij ze in het Kzing-museum.
“Mama, wat is vrijheid?” dat vroeg ik op een dag.
Zij deed net de afwas en ze schoot dus in de lach.
“Tjonge, wat een vraag!” zei zij,haar handen in het sop.
“Iedereen die vindt daar zelf zijn eigen antwoord op.
Onthou maar goed, onthou maar goed:
diep in jou verborgen, ligt wat je weten moet,
om vrij te zijn en morgen, precies te zijn wat jij
wil zijn; maak je geen zorgen, van binnen ben je vrij.
Vrijheid is verlegen, wel dapper hoor, maar schuw;
verstopt zich in routine, maar bloeit soms op in nieuw.
Vrijheid is een vlinder. Jij weet wel welke wind;
je kiest je eigen bloemen. Dat is mijn antwoord kind.
Onthou maar goed, onthou maar goed:
diep in jou verborgen, ligt wat je weten moet,
om vrij te zijn en morgen, precies te zijn wat jij
wil zijn; maak je geen zorgen, van binnen ben je vrij.
BB-ML
Als iemand soldaat wordt, bijvoorbeeld in het Nederlandse leger, zeg je: hij /zij/hen heeft het land gediend. De soldaten zijn dienstbaar geweest aan hun land. Zij zijn de mensen die ervoor proberen te zorgen dat we in vrijheid kunnen blijven leven. Soldaten die op missie zijn geweest naar een oorlogsgebied heten en hun land dus in een oorlogssituatie gediend hebben, noem je veteranen. Eigenlijk betekent dat: oudgedienden, of oud-strijders.
Er was een tijd, een mooie tijd, dat jij geen oorlog had gezien.
De lucht was blauw; de zon was geel en jij was nog heel groen, misschien.
Je droeg een koffer vol fatsoen en met de wens om goed te doen.
En al je kracht en jeugdigheid, jouw offer voor hun veiligheid.
Refrein:
Geef acht! Geef acht! Geef achting aan, voor hen die op een missie gaan.
Geef acht! Geef acht! Geef achting aan, de mens achter de veteraan.
En heel je missie was daar steeds je koffer vol van thuisgevoel.
En wie niet weet wat heimwee is, weet niet wat ik hier mee bedoel.
Jij bracht je koffer thuis, soldaat. En zit er trots in, rouw, of haat?
Wie zijn bepakking huiswaarts draagt, weet dat de vrede offers vraagt.
Geef acht! Geef acht! Geef achting aan, voor hen die op een missie gaan.
Geef acht! Geef acht! Geef achting aan de mens achter de veteraan.
Rust…
Refrein Solo
Refrein Koor
Over veteranen
In veel landen staan veteranen in hoog aanzien. In Nederland keek men vaak neer op soldaten. Van oudsher was het leger niet zo populair in Nederland. Veel mensen deden en doen alsof soldaten allemaal vechtersbazen waren/zijn. In werkelijkheid doen soldaten veel meer dan vechten. Ze beschermen kwetsbare burgers, ze helpen bij rampen, ze bewaken de veiligheid van Nederland.
Niet iedereen hoeft een voorstander te zijn van een groot leger. In Nederland mogen wij vinden wat wij vinden en wij mogen dat ook zeggen. Veel mensen vinden dat er teveel geld naar het leger gaat. Andere mensen vinden juist dat we een sterker leger moeten hebben. Praat met je ouders over hun mening. Van dat soort gesprekken leer je veel.
Het beeld van veteranen verandert vandaag de dag. In veel gemeenten is er tegenwoordig een Veteranendag, waarbij mensen dank je wel zeggen voor de inspanningen van de veteranen. Per slot van rekening kiezen we met elkaar de regering en de regering bepaalt waar de soldaten naar toe moeten om mensen te verdedigen, of te vechten.
Soldaten in Nederland krijgen een heel zware opleiding. Je moet behoorlijk sportief zijn om soldaat te worden. Voordat je naar de opleiding mag, moet je zware testen doen.
Er zijn verschillende legeronderdelen:
Iedere jongere in Nederland (tegenwoordig ook de meisjes) krijgt een oproep als hij/zij/hen 17 is. Maar omdat wij een beroepsleger hebben, hoeven alleen die mensen in dienst die ervoor kiezen. Als het oorlogstijd is, kunnen al die jongeren wél opgeroepen worden.
Soms zijn de beroepssoldaten in een oorlogsgebied en maken ze nare dingen mee. Dan komen ze terug en hebben ze soms last van PTST, posttraumatische stressstoornis. Dat is een akelige aandoening waarbij ze de nare ervaringen steeds opnieuw beleven. Mensen slapen dan soms heel slecht, kunnen heel erg schrikken als ze een knal horen, of als iemand plotseling op hen afkomt. Vaak komen mensen heel anders uit een oorlog dan ze er – vol goede bedoelingen- ingaan. Het is niet leuk als je omgeving dan ook nog op je neerkijkt.
Kzing trad regelmatig op met liedjes over de vrede op de speciale Veteranendag in Hoorn. Dan werd ook altijd Het Veteranenlied gezongen, om aan de veteranen aan te geven dat we respect hebben voor wat zij gedaan hebben op hun missies. Vaak zag je deze stoere mensen dan een traantje wegpinken.
Dit is een liedje over de vier seizoenen. Soms noemen mensen het ook wel eens de vier jaargetijden. Kennen jullie de vier seizoenen? Je hebt de lente. Je hebt de zomer. Je hebt de herfst. Je hebt de winter.
Verwerking
Hieronder staan de vragen van het ren je rot spel voor de herfst in quizvorm. Het is heel simpel: hoort het plaatje bij de herfst, vul je ja in… Hoort het er niet bij vul je nee in. Als je honderd procent goed hebt, heb je alles goed. Als je een paar kleine foutjes hebt gemaakt, komen de goede antwoorden na afloop ook in beeld.
Als het geen herfst is, kan je dit spel ook doen. Hieronder vind je een quiz waarbij je kan uitproberen of je goed weet wat er in elk seizoen gebeurt. Fouten maken, is natuurlijk helemaal niet erg. Samen met de groep kom je er vast wel uit.
Typ het woordje “zomer” in het zoekvenster en vind meer zomermateriaal!
BB-ML
“Waar is het land? ” is een lastig lied met veel moeilijke woorden. Het wordt gezongen door de oudste groep van Club Kzing. Toch is het de moeite van het beluisteren en zingen zeker waard, ook al moeten er misschien veel woorden uitgelegd worden. Onze theaterleerlingen zingen het graag. Het lied gaat over de vrijheden die wij in ons land zo vanzelfsprekend vinden. Zeker in deze tijd, waarin sommige mensen niet mogen zeggen wat ze denken en niet mogen laten zien wie ze eigenlijk zijn, is het een duidelijk lied.
Waar is het land waar de mensen wonen,
die samen werken aan vrede en recht?
Waar is het land waar de oorlog geen kans krijgt;
waar een conflict al meteen wordt beslecht?
Waar is het land waar de mensen delen,
niemand vergeefs om verbroedering vraagt?
Waar is het land waar de kinderen spelen
en waar geen kind ooit een wapen draagt?
Waar de vrede echt is, daar waar geen gevecht is,
gun ik ieder ruimte… een plek onder de zon.
Welke god jouw God is. Welk lot jouw lot is.
Waar maar 1 gebod is: We delen uit de bron.
Waar is ’t land waar de leiders leren:
“Wie uit de pas loopt, die hoort er toch bij.”
Waar ze alleen voor de vrede marcheren.
Iedereen anders, maar iedereen vrij.
Waar is het land waar de mensen zicht richten,
op wat we delen en wat ons verbindt?
Waar een balans is in rechten en plichten.
Waar wij beschermen het kwetsbare kind.
Als er goede wil is, daar waar een geschil is,
vind je altijd ruimte… Je zoekt het goede woord.
“Kain speelt met Abel”, werk’lijkheid, geen fabel.
En uit naam van vrede, wordt niemand meer vermoord.
Waar is het land waar de akkers groen zijn
en niet bevlekt door het bloed en geweld?
Waar is het land waar beschaving wil wonen,
waar ook het recht van de zwakkere geldt.
Waar is het land waar de mensen delen;
niemand vergeefs om verbroedering vraagt?
Daar waar het lam met de wolf durft te spelen
En waar geen kind ooit de wapenrok draagt.
MB-BB-BBS
Een liedje over oorlog en vrijheid. De zangeres speelt dat zij een heel klein kindje is, van wie de vader een soldaat op missie is. Ze zegt dat ze eigenlijk niets van oorlog snapt. Tegen haar wordt altijd gezegd: “Geef gauw een handje en dan weer vrienden zijn.” Waarom doen “grote mensen” dat niet? Dan zou haar vader ook weer thuis kunnen komen. Wat vind jij daarvan?
Mijn papa vecht…hij vecht voor vrede. Dat heeft mijn mama mij verteld.
Hij is zo stoer… De mensen zeggen: “Jouw papa is een grote held.”
Ik zie hem nooit… Ik woon bij mama. Ik ben geen held… Ik ben te klein.
Mijn papa is nu in de oorlog. Daar moet je voor de vrede zijn.
Ze hebben vast gelijk, maar weet je…zo’n oorlog duurt ontzettend lang.
Soms gaan er zelfs wel mensen dood, joh.. Dusseh ..je snapt wel… ik ben bang…
Wie wil er nou zo’n stomme oorlog? Waarom zegt niemand: “En nou stop..
Geef gauw een handje… samen spelen..En hou eens met dat vechten op!”
Van oorlog komt alleen maar oorlog.. En pijn en honger en verdriet.
En als er iemand heeft gewonnen. Dan nog… dan nog snap ik het niet.
Nederland en oorlogen
Nederland maakte van 1914 tot 1918 de Eerste Wereldoorlog mee. Dat was een nare tijd. Daarna waren er ook heel veel arme mensen. Vervolgens was er van 1940 tot 1945 de Tweede Wereldoorlog.
Daarna hebben we gelukkig altijd vrede en vrijheid gekend. Dat is niet iets vanzelfsprekends. Nu er in de wereld verschillende oorlogen gaande zijn, weten we maar al te goed wat het betekent dat veel mensen nu in oorlogssituaties leven.
Sommige Nederlandse soldaten gaan mensen in oorlogsgebieden helpen. Zij gaan dan op vredesmissies. Dan moeten zij zelf hun gezinnen achterlaten.
Welk Nederlands kinderliedje zit in de begeleiding verstopt en waarom zou de componist/auteur dat gedaan hebben?
OB-MB-BB
Luister eerst met je ogen dicht naar het onderstaande geluidsfragment. We geven nog even geen informatie. Wat hoor je?
Je hoorde een bodypercussie waarmee je de regen werd uitgebeeld. Bodypercussie komt van twee Engelse woorden. Het woord “body”, dat is het Engelse woord voor lichaam en het woord “percussie”. Dat is het Engelse woord voor slagwerk. Bodypercussie gaat dus om geluiden maken op en met je lijf. Je gebruikt je lichaam als instrument. Je knipt met je vingers, klapt in je handen, stampt, veegt je handen over elkaar, maakt plopgeluidjes met je lippen etc.
Dit was een bodypercussie van Perpetuum Jazzile. Dat is een muziekgroep uit Slovenia. Zij zijn bekend geworden via YouTube, door hun vertolking van het nummer “Africa” van de band Toto.
We gaan deze oefening zelf ook doen, als opwarmer.
Als je goed geluisterd hebt, hoor je dat de groep werkt met dynamiek. Dynamiek gaat over zachte muziek en sterke muziek, zachtere en sterkere muziek. Je hoort dat de percussie zacht begint, steeds harder wordt (dat noemen we crescendo) en dan keihard wordt… en dan?
Luister het fragment nog maar eens.
Dit liedje kan je spelen op boomwhackers, metallofoons, tafelbellen of op de toetsen. Er zitten steeds 2 tellen in elke maat.
Als je het lied kan spelen, kan je iemand vragen om hetzelfde ritme op e te spelen. Dan klinkt er een interval. Dat is al harmonie. Er klinkt iets samen.
Als dat met twee mensen lukt, kan je het ook met 3 mensen doen. Je vraagt de 3e persoon om het ritme op g te spelen.
Als jullie het tegelijk doen, klinkt er een akkoord.
BB-BBS-ML
Regent het? Ga dan een paar dagen naar een aantal regenliedjes en regenmuziekjes luisteren. Na elk luisterfragment kunnen jullie in groepjes of koppels overleggen welke emotie het beluisterde fragment bij jullie heeft opgeroepen. Dat kan natuurlijk ook klassikaal. Besluit als alle muziekjes beluisterd zijn, welk fragment jou/jullie het meeste aansprak en leg uit waarom. Of ken jij nog andere regenmuziek, die je mooier vindt? Dan kan je dat delen met je klasgenoten.
Van 5 tot en met 16 oktober 2023 is het Kinderboekenweek. Dit jaar is het thema: Gi-ga-groen! Je snapt al dat het te maken heeft met de natuur. Daar hoort veel bij: de natuur buiten beleven door te spelen in het bos, of op het strand.. hutten bouwen, vogels kijken… moestuintjes maken… Alle dieren passen ook in dit thema. Je kan de natuur ook helpen…. Kilk voor meer info over het thema maar eens op deze link. Je komt dan in een nieuw tabblad op de site van www.hebban.nl.
Kinderboekenweek 2022: Gi-ga-groen !
Lekker bezig zijn in de natuur
Het weer is in de war
Natuur onderzoeken… hoe doe je dat?
Dierendag
BB
Ieder land heeft eigen manieren. In sommige landen is er een koning of koningin (monarchie), in sommige landen is er een president (republiek) en er zijn nog meer manieren waarop een land bestuurd kan worden.
In Nederland is het best ingewikkeld. We zijn niet zomaar een monarchie. De koning is hier eigenlijk niet de grote baas die regeert. Dat doet het Nederlandse volk zelf. Zoiets heet een democratie.
Juf Ellis heeft geprobeerd dat uit te leggen in de drie podcasts hieronder.
Bij ons land, hoort ons volkslied. Luister en leer:
Nederland is een democratie
In Nederland mogen we vandaag de dag gelukkig denken wat we willen en dat ook uitspreken. Dat komt onder andere doordat wij een parlementaire democratie zijn.
Het woord democratie komt van twee Griekse woorden. Het Griekse woord dèmos, dat betekent volk en het woord kratein, dat betekent de macht hebben, heersen. In een democratie heeft het volk dus de macht. Dat betekent dat een volk in een democratie zelf een politieke mening zou moeten hebben, over alles! Over hoeveel geld er naar de gezondheidszorg gaat, hoeveel belasting er betaald moet worden, hoeveel geld er naar onderwijs moet, hoe we met het leger omgaan, of er gevaccineerd moet worden……. Echt alles! Maar ja… iedereen vindt iets anders… dus, hoe worden we het samen eens?
We moeten natuurlijk samen onderhandelen.. Samen over dingen spreken. Het woord parlement en parlementair, komt van het Franse woord “parler”. Dat betekent “spreken”. In een parlementaire democratie heeft het volk het dus voor het zeggen. Nou kunnen we als volk natuurlijk niet allemaal tegelijk spreken en zeggen wat we vinden. Dan worden we het nooit samen eens. Maar daar hebben ze iets op gevonden.
Verkiezingen: het volk heeft het voor het zeggen, zonder dat het een chaos wordt
Er zijn in Nederland clubs gemaakt van mensen die ongeveer hetzelfde vinden. Dat zijn de politieke partijen. Die schrijven hun gedachten op papier in een partijprogramma. Die partijprogramma’s kunnen mensen lezen en dan weten ze hoe die club over de politiek denkt. Natuurlijk lezen mensen niet altijd al die partijprogramma’s, omdat ze uit het nieuws ook vaak al weten hoe elke politieke partij denkt. Vaak voelen mensen zich tot de denkbeelden van één of twee bepaalde clubs aangetrokken.
Maar hoe kunnen we er nou voor zorgen dat het volk bepaalt wie er in die kamers mag zitten en mag bepalen wat voor wetten er komen of veranderd worden?
Als er een nieuwe club mensen moet komen die mag gaan regeren, komen er Tweede Kamer verkiezingen in Nederland. Alle volwassen mensen mogen bij deze verkiezingen hun vertegenwoordigers kiezen. Dan gaan ze naar een stemhokje om te stemmen.
In het stemhokje brengen volwassenen dan hun stem uit op mensen uit een partij die hun mening delen en die hun belangen in de politiek naar voren willen brengen. Ze krijgen een lange lijst waar alle namen van de politieke partijen die mee mogen doen opstaan. Daarachter staan lege bolletjes. Net zoals bij de citotoets, zeg maar. Ze mogen één bolletje rood kleuren. Dat doen ze met een rood potlood. Ze kiezen de naam van de persoon van een politieke partij van wie zij denken dat die hetzelfde vindt als zij.
In Nederland heeft iedere in Nederland wonende burger met de Nederlandse nationaliteit die op de dag van de verkiezingen 18 jaar of ouder is het recht om te stemmen op de partij van de eigen keuze en op de persoon van de partij die hij graag wil.
De partijen en mensen die het meeste stemmen hebben gekregen, mogen het volk vertegenwoordigen. Zij mogen uit naam van ons dingen zeggen en bepalen. Die mensen vormen samen het parlement: de mensen die mogen praten.
Het parlement is dus de volksvertegenwoordiging. In Nederland zijn dat de Eerste en de Tweede Kamer. In de Eerste en Tweede Kamer zitten dus onze volksvertegenwoordigers. Samen heten die Twee kamers “De Staten Generaal”. De Tweede kamer kan wetten voorstellen of vragen wetten te veranderen. De Eerste Kamer kan die voorstellen tegenhouden.
De mensen die niet genoeg stemmen hebben gekregen om mee te regeren, hebben evengoed nog wat te vertellen. Zij gaan in de “oppositie”. Het woord “oppositie” betekent de tegenovergestelde plek. Ze mogen vanuit die plek tegenstand bieden en zeggen hoe zij erover denken. Dat betekent dat er altijd naar hun kritiek moet worden geluisterd en dat de mensen die op dat moment regeren goed over die kritiek moeten nadenken.
Dat is nou eenmaal zo in een democratie.
Er moet bij het nemen van besluiten niet alleen geluisterd worden naar de meerderheid, maar er moet ook goed geluisterd worden naar de minderheid. In de wet staat dat de volksvertegenwoordigers recht moeten doen aan wat de meerderheid wil en rekening moeten houden met de minderheid
De ministers en de koning vormen samen de regering.
Nog even één klein aandachtspuntje: de Eerste en Tweede Kamer, zijn de volksvertegewoordigers, maar niet de regering!
Je kan als Nederlander op een partij stemmen, maar niet op een regering. Een regering wordt door mensen gevormd doordat partijen die veel stemmen hebben gekregen, proberen of ze samen de meerderheid hebben en of ze samen afspraken kunnen maken, zodat ze samen kunnen regeren. Bijna altijd zit degene met de meeste stemmen in de regering, maar niet altijd… Het hangt af van de onderhandelingen. Het is het beste als de mensen die regeren echt een overgrote meerderheid hebben.
De koning hoort wél bij de regering. Maar eigenlijk regeert hij tegenwoordig zelf eigenlijk niet meer mee. Hij moet ervoor zorgen dat het Nederlandse volk zich samen één blijft voelen. Hij opent belangrijke gebouwen. Hij ontvangt belangrijke gasten. Hij gaat namens Nederland op reis naar landen om Nederland te vertegenwoordigen. En hij leest op Prinsjesdag voor wat de plannen voor Nederland zijn. maar onder alle wetten staat nog wel zijn handtekening.
Het kabinet dat zijn de ministers en de staatssecretarissen samen. De koning zit dus wél in de regering, maar niet in het kabinet.
De Eerste Kamer wordt niet direct door het volk gekozen. Eerst kiezen de volwassenen mensen die de provincies besturen. Die zitten in de Provinciale Staten. De mensen die in elke provincie gekozen zijn, kiezen dan wie er namens die provincie in de Eerste Kamer mag zitten. De Eerste Kamer is erg belangrijk. Want die kan wetten tegenhouden die al door de Tweede Kamer zijn gekomen.
Wanneer er in de Tweede Kamer allemaal mensen vanuit het ene Clubje zitten, maar in de Eerste kamer allemaal mensen vanuit andere partijen, wordt het best lastig om besluiten te nemen.
Elke wet die wordt aangenomen door onze volksvertegenwoordiging en door alle twee de Kamers heenkomt, moet nog wel ondertekend worden. Dat moet de koning doen. Dat heet het seign… het tekenen. De verantwoordelijke minister zet er zijn handtekening bij. Dat heet het contraseign. Maar de koning is er niet voor verantwoordelijk. Hij moet ook dingen ondertekenen waar hij het zelf niet mee eens is. Als koning Willem Alexander niet meer zou kunnen ondertekenen, is het land eigenlijk niet meer bestuurbaar. Want de wet geldt pas als de koning ondertekend heeft. En zo heeft de koning stiekem toch nog een beetje invloed, ook al gebruikt hij die nooit.
Normaal gesproken kiezen de grote mensen één keer per vier jaar mensen voor de Tweede Kamer en één keer per vier jaar mensen voor de Provinciale Staten.
Maar als er ruzie is geweest in de regering en de mensen die regeren hebben geen vertrouwen meer in elkaar, “valt” het kabinet. Dan moeten er meteen nieuwe verkiezingen komen in Nederland.
Onze parlementaire democratie zorgt ervoor dat wij mee mogen denken in Nederland. Daardoor hebben wij invloed op dingen die belangrijk voor ons zijn. We mogen in Nederland zeggen wat we willen. Dat is ons recht op vrije meningsuiting.
Nederland heeft een koning als staatshoofd. Koning Willem Alexander. Onze belangrijkste regels, onze constitutie, staan in de grondwet. Daar staat ook in dat Nederland een monarchie is. Daarom wordt Nederland ook wel een constitutionele monarchie genoemd.
Liedjes 1 hoort bij lesboek 2
Je leert de namen van de toetsen kennen met een liedje in de 2 telsmaat
In dit eerste liedjesboek leer je alle toetsen kennen. Je speelt het liedje van de kraan op alle toetsen. Het liedje staat in een 2 telsmaat. Het ritme is ook overal hetzelfde.
MB-BB-BBS
Een Engelstalig liedje over regenweer. In Engeland zeggen ze niet “Wat een hondenweer!”, maar: “It’s raining cats and dogs!” Letterlijk vertaald is dat: “Het regent katten en honden!” Veel mensen houden niet van regen. Maar eigenlijk is het ook weer niet zo erg, toch? Je kan je er op kleden en het is ook nog eens heel goed voor alle gewassen op de velden.
It’s the same old story:
everywhere in town,
thousand big fat puddles.
Rain is pooring down.
Cause it’s raining dogs and cats,
everybody in the street is wearing ugly hats.
Yes! It’s raining cats an dogs,
It isn’t drizzling, I’m soaking wet, I need dry socks.
It’s raining, it’s raining.
It’s raining cats and dogs.
It’s raining, It’s raining
It’s raining cats and dogs.
We hebben een liedje gemaakt voor al het water dat uit de kraan komt. We spelen eerst het liedje van de kraan met rode boomwhackers, of op de toets c. Je hoort alleen maar 1 liedje. Er is geen begeleiding bij. Dat heet: unisono.
We horen nóg een kraan druppen. De eerste kraan speelt het liedje, de tweede speelt een begeleiding. Als er meer klanken tegelijk klinken, noem je dat een harmonie.
Als de kranen precies tegelijk druppen (dus als de leerlingen het liedje tegelijk spelen), klinkt er een interval. Een interval is een afstand tussen twee tonen. De afstand van c tot e heet een terts.
Je kan ook drie kranen tegelijk laten drjuppen: de c-kraan, de e-kraan en de g-kraan. De harmonie die je dan hoort, heet een akkoord. Omdat de c-klank de onderste is van het akkoord, noemen we het een
c akkoord.
Welke toon die klinkt, is hoger? De C, de E of de G ? Er zijn twee rode boomwhackers, een lange en een korte. Welke klinkt hoger? Waarom heet hij dan toch de c ?
Over water
Water is heel belangrijk voor mensen. Gelukkig hebben we in ons land goed kraanwater. Dat kan je rustig drinken. Het wordt gecontroleerd. Water drinken, is gezond. Veel gezonder dan allerlei sapjes. Van water maak je ook andere dranken; thee en koffie bijvoorbeeld. Lust jij water? Je hebt ook water nodig om andere dingen te maken: soep, om aardappelen te koken enzovoort. En we maken ook schoon met water. We maken zelfs onszelf schoon met water. Omdat water zo belangrijk is, moeten we het niet verspillen.
BB-ML
Merck toch hoe sterck is een lied uit de tachtigjarige oorlog: 1568-1648. Het is een Nederlands geuzenlied uit de 17e eeuw. Geuzenliederen waren eigenlijk een soort verzetsliederen tegen de Spaanse overheersers. Het lied is gemaakt in de stijl die in de vroege Barok populair was.
In de tijd van je overgrootouders werd het lied op scholen aangeleerd. Het stond in de liedbundel: “Kun je nog zingen, zing dan mee”… Dat waren de Kzing liedjes van die tijd, zeg maar. Mensen waren in die tijd erg trots op hun “vaderlandse geschiedenis.” Mensen uit die tijd kijken er ook erg van op dat kinderen van nu erg weinig weten over de 80 jarige oorlog, want dat is de tijd waarin dit lied werd gezongen.
De melodie is eigenlijk afkomstig van een Italiaans danswijsje.
Merck toch hoe sterck nu in ’t werck sich al steld
die t’allen tijd soo ons vrijheit heeft bestreden.
Siet hoe hij slaeft, graeft en draeft met geweld.
om onse goet en ons bloet en onse steden.
Hoort de Spaensche trommels slaen.
Hoort Maraens trompetten.
Siet hoe komt hij trecken aen
Bergen te besetten.
Berg op Zoom, hout u vroom;
stut de Spaensche scharen.
Laet ’s Lands boom end’ syn stroom
trouwlyck toch bewaren.
’t Moedige, bloedige, woedige zwaerd
blonck en het klonck, dat de voncken daaruit vlogen
Beving en leving, opgeving der aerd..
Wonder gedonder nu onder was, nu boven.
Door al ’t mynen en ’t geschut
dat men daeglycs hoorde,
menig Spanjaerd in syn hut
in syn bloet versmoorde.
Berg op Zoom hout zich vroom
’t Stut de Spaensche scharen.
’t Heeft ’s Lands boom end’ syn stroom
trouwlyck doen bewaren.
Die van Oranjen kwam Spanjen aan boord
om uit het veld als een held ’t geweld te weren.
Maar alzo dra Spinola ’t heeft gehoord,
trekt hij fluks heen op de been,
met al zijn heren.
Cordua kruijd spoedig voort
zag daar niet te winnen.
Don Velazco liep gestoord:
’t Vlas was niet te spinnen.
Berg op Zoom hout zich vroom
’t Stut de Spaensche scharen
’t Heeft ’s Lands boom end’ syn stroom
Trouwlyck doen bewaren!
Meer over het lied
De muzikale vorm (het is een lied) was in de vroege barok helemaal razend populair. In die tijd waren de Nederlanden cultureel gezien heel belangrijk. Het land was veel groter dan nu. Ook een stuk van België hoorde erbij. Er kwamen belangrijke componisten vandaan.
De tekst is het overwinningslied van de stad Bergen op Zoom. Luis Velasco en zijn troepen hadden die stad drie maanden lang ingesloten. Op 2 oktober 1622 werd Bergen op Zoom ontzet.Op die dag wordt het daar gezongen, maar ook op 3 oktober. Dan viert de stad Leiden haar ontzet.
Lang dacht men dat de woorden van dit lied door Adriaen Valerius bedacht waren, maar tegenwoordig twijfelt men daar weer aan. Het werd in ieder geval in 1626 in het geuzenliedboek gezet. Dat liedboek heet: Nederlandtsche gedenck-clanck.
Het lied gaat over de strijd tussen opstandige Nederlanders en de Spaanse koning, die hier toen de baas was. De Spaanse koning wilde dat iedereen katholiek was. In Nederland vond men (zelfs veel katholieken) dat iedereen zelf moest weten wat men geloofde.
BB-ML
Een scat-liedje van Kzing en een .
Hee, dibbediedee!
Scabbedie scat maar met me mee.
Didgeriedoe van diedadoewap,
of van djibbedie djebbedie djee.
Yeah, yeah,
riggedie, diggedie, reggedie, deggedie,
djilly, djelly, djam.
Doe van doewap,
doedelidap,
oe bop sjebem.
Dit is een lied waarin wordt gescat.
Hieronder staat de karaoke versie:
Wat is scatten?
Scatten lijkt wel wat rappen in een soort jibber-jabber taal. De zanger doet net alsof zijn/haar stem een soort instrument is en maakt muziek met klanken.
Scatwoorden zijn bijvoorbeeeld: bippity, of doo wop, of razzamatzz, of scooby-dooby, of shoobity, of be-bop-a-lula, of shabazz…. Met die woorden kan je allerlei ritmes maken. Net alsof je als een instrumentalist aan het improviseren bent. Het woord Oebopsjebem, schrijf je eigenlijk Oo bop sh’bam. Hiermee werd de klank van de tenor saxofoon nagedaan.
In jazzmuziek wordt vaak gescat. Het werd al gedaan in de bluesmuziek, die eraan voorafging. Daar gebruikte men nog eenvoudige scatwoorden, soms voor bijvoorbeeld achtergrondkoortjes. Maar in de jazz ging men op een gegeven moment helemaal los. Niet alleen in achtergrondkoortjes.
Maar het gebruik van nep-woorden komt ook voor in andere muziek. Denk maar aan jodelmuziek of sommige muziek van Afrikaanse herkomst. Ook de oorspronkelijke bewoners van Amerika met een Indiaanse cultuur, gebruiken klanken om mee te improviseren. Je vindt het ook in de Joodse cultuur en ook in de Ierse en Schotse muziek hoor je woorden die niets betekenen.
Het is heerlijk om te scatten, vooral als je je lekker vrolijk voelt! Bovendien is het een goede oefening voor als je wil leren rappen. Je oefent met het ritmisch invullen van lettergrepen. Daarom gaan wij ermee oefenen.
In dit liedje is er eerst een couplet. Daarna is er een stukje waar je vrij kunt scatten. (Er staan voorbeeldwoorden in de tekst) en vervolgens komt het couplet weer terug. Veel succes!
Luister ook eens naar Scatman John
Praten in klanken
Mensen gaan lekker los lekker met gekke klanken en een soort nep-woorden. Sommige nep-woorden zijn onomatopeeën. Dat zijn nep-woorden die klanken nabootsen:
Zeg de volgende klanken maar eens hardop. Weet je ook voor welk gevoel deze klanken gebruikt worden?
Weh, weh…
Waaah….
Ah…
Aha!
Oei!
Duh
Bah
Iiiiieuw…
Hee!
Huh?
Noh!
O, o…
Oh….
Mwah…
Meh…
Hm…. Verschillende manieren
Hmm, hmmm…
Yahoo!
Joehoe…
BB
Slavernij is een situatie waarbij mensen vinden dat zij andere mensen als hun eigendom mogen beschouwen. Die mensen zijn dan niet hun eigen baas, maar moeten doen wat een ander mens wil. Die gebruikt dan rustig geweld en dwang om de baas te kunnen blijven spelen en andere mensen uit te buiten.
In dit geluidsfragment, hoor je hoe kinderliedjes uit Suriname hun oorsprong vinden in de tijd dat mensen tot slaaf gemaakt werden.
Slavernij is zo oud als de geschiedenis. Het kwam al voor in het oude Egypte, Griekenland en bij de Romeinen, maar ook in bepaalde gebieden in de continenten Afrika, Amerika en Azië.
Helaas hebben ook in ons land mensen misbruikt en tot slaven gemaakt. Er zijn trouwens ook mensen uit westerse landen tot slaaf gemaakt. Zoals gezegd: het kwam heel veel voor.
Pas op 1 juli 1863 werd de slavernij in Nederland afgeschaft. We waren een van de laatste Westerse landen. Voor de mensen in Suriname is 1 juli dus natuurlijk een feestdag: ketikoti. Dat betekent: de ketenen zijn gebroken, in de taal Sranantongo. Suriname was toen nog niet meteen een vrij land. De Nederlanders bleven er van profiteren.
In die tijden vond men slavernij gewoon, maar dat vinden we nu natuurlijk niet meer.
Britten, Fransen en Portugezen en ook Nederlanders hebben ongeveer 10 miljoen mensen geroofd uit het werelddeel Afrika. Dit gebeurde tussen 1492, toen Columbus voet aan wal zette in Amerika en 1866. Veel mensen overleefden de zware tocht niet. Ze stierven al op de schepen, of stierven aan het brandmerken of aan het harde werk op de plantages (landbouwgronden), of de zoutmijnen, of ze stierven door het misbruik. Ook een groot deel van de mensen werd gedood tijdens vluchtpogingen.
De Staat der Nederlanden heeft ongeveer een half miljoen mensen tot slaaf gemaakt. Er gingen zo’n 275.000 tot slaaf gemaakte mensen naar Suriname en ook nog heel veel naar de Antillen.
Nederlandse ondernemers hadden Suriname overgenomen van de Britten. Dat is natuurlijk op zich al heel raar. Het land was niet van de Britten en ook niet van de Nederlanders. Ze hadden het afgepikt van de mensen die er eigenlijk woonden. Dit was in die tijd echter een normale zaak.
De Nederlanders verbouwden toen in Suriname eerst suikerriet en later koffie, katoen en cacao. Dit deden zij op plantages. Ze lieten er mensen werken die ze tot slaaf maakten. De mensen moesten er heel hard werken. Als de “meester” vond dat ze niet hard genoeg werkten, gebruikten ze de zweep. De mensen werden vaak ziek en veel van hen stierven.
De mensen werden tot 1828 niet als mens gezien, maar als “ding” dat je kon verkopen. Ze hadden geen rechten en mochten zelf niets bezitten. Ze mochten ook niet trouwen. Na 1828 waren ze officieel vrij, maar de “meester” deed alsof het domme kinderen waren. Hij mocht als een soort “vader” alsnog voor hen beslissen. Dat zo iemand zich de “meester” of “de vader” noemde, zegt natuurlijk dat hij vond dat hij boven de anderen stond.
Alle landen deden dat, maar vanuit ons hedendaagse standpunt is dit natuurlijk verkeerd. Niemand heeft immers het recht een ander mens tot slaaf te maken. Daarom is het in de hele wereld verboden sinds de 20e eeuw. Al in 1926 werd dit verbod op papier gezet. In 1948 werd het opgenomen in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. In 1982 is het in het laatste land officieel afgeschaft. Het staat ook in de verklaring van de rechten van de mens:
Artikel 4 – Niemand zal in slavernij of horigheid gehouden worden. Slavernij en slavenhandel in iedere vorm zijn verboden.
Artikel 5 – Niemand zal onderworpen worden aan folteringen, noch aan een wrede, onmenselijke of onterende behandeling of bestraffing.
Helaas worden ook vandaag de dag nog mensen tot slaaf gemaakt. Het schijnt dat er in 2016 nog meer dan 40 miljoen mensen gebukt gingen onder moderne slavernij.
In het jaar 1954 werd Suriname een apart land, maar wel nog binnen het Koningrijk der Nederlanden.
Pas in 1975 werd het een onafhankelijk land. Het heet nu: de Republiek Suriname.
OB-MB-BB-OBS-BBS
Ik ben ik; jij bent jij… maar samen zijn we wij! Iedereen mag zichzelf zijn en kiezen wat hij doet. Toch? Maar… als we met elkaar samenleven, wil ik wel eens iets dat jou in de weg zit! En dan? Denk eraan: ik ben ik… jij bent jij…maar als we moeten samenleven zijn we “wij”. “We hoeven niet allemaal vrienden te zijn, maar we moeten wel goede collega’s voor elkaar zijn. het is belangrijk dat iedereen in de groep met plezier naar school toe gaat.
Ik ben ik, jij bent jij,
maar op school zijn we wij.
Ik ben ik, jij bent jij,
maar op school zijn we wij.
Let goed, op wat je doet.
Kijkt de ander nog wel blij?
Ik ben ik, jij bent jij,
maar op school zijn we wij.
Herhaal het lied
Als we met meer mensen samen zijn, moeten we “geven en nemen.” Die uitdrukking betekent dat we niet alleen moeten doen wat we zelf willen. We moeten niet alleen nemen. Nee, we moeten ook om andere mensen denken. We moeten hen ook wel eens wat gunnen. Dat is een beetje “geven.”
Niemand kan helemaal zijn zin krijgen. We moeten samen doen.
Dat geldt niet alleen voor kinderen. In de hele samenleving is dit nodig. We leven nou eenmaal met heel veel mensen op één planeet. Er is een bekende uitdrukking over vrijheid:
Mijn vrijheid eindigt waar de jouwe begint.
Wie dit als eerste gezegd heeft, konden we niet ontdekken, maar het is beslist iets om over na te denken.
Knoop in de kring
Iedereen staat met zijn gezicht naar het midden van de kring. De leerlingen houden elkaars handen vast. Er wordt afgesproken dat iedereen voorzichtig met elkaar doet. De leerlingen mogen nu onder elkaars armen doorlopen, zodat de kring “in de knoop” raakt. Als de leerkracht het aangeeft, mogen de leerlingen (zonder de handen los te laten) samen weer uit de knoop te komen en een mooie ronde kring te vormen. De eerste keer is het handig om de kring niet al te erg in de knoop te laten raken. Kunnen de leerlingen dit ook zonder geluid te maken?
Vertel en lieg
Iedere leerling mag naar voren komen en 3 dingen over zichzelf vertellen. 2 van de 3 zijn waar en één ding is gelogen. De groep moet raden wat gelogen is. Zo leer je elkaar toch weer net wat anders kennen.
OB-MB-BB-OBS-BBS
Je bent goed zoals je bent, dus probeer jezelf ook te waarderen. Haal jezelf niet omlaag en laat je niet door anderen pesten of omlaaghalen. In Nederland en volgens de rechten van de mens, heb je de vrijheid om te zijn wie je bent. Het is goed om zelfrespect te hebben. Jij bent jij en je mag er zijn!
Ik ben zo blij met mij, toe, zing dit liedje maar mee.
Ik ben zo blij met mij! Ik vind “mezelluf” oké!
Ik hoef niet aldoor op te letten, wat een ander van mij vindt.
ik hoef mezelf niet te “verg’lijken” met een leuker, beter kind.
Dus wanneer iemand mij wil pesten, kom ik voor “mezelluf”op.
Een beetje plagen is oké, maar als ik stop zeg, is het stop!
Ik ben zo blij met mij, toe, zing dit liedje maar mee.
Ik ben zo blij met mij! Ik vind “mezelluf” oké.
Niet iedereen die vind tmij aardig, maar wat maakt dat uit? Nou en?
Ik ben gewoon de moeite waard en precies goed zoals ik ben.
Dus wanneer iemand mij wil pesten, kom ik voor “mezelluf” op.
Een beetje plagen is oké, maar als ik stop zeg, is het stop!
Ik ben zo blij met mij, toe, zing dit liedje maar mee.
ik ben zo blij met mij! Ik vind “mezelluf” oké…. 4 x
Weerbaarheid
Sta anderen nooit toe om je te pesten, zeer te doen of te kleineren. Kom voor jezelf op. Wees weerbaar. Dat betekent: leer jezelf op de goede manier verweren.
Probeer dat op een handige manier te doen. Als iemand tegen jou “Stop, hou op!” schreeuwt, heb je ook niet zo’n zin om rekening met die persoon te houden. Begin met het vriendelijk te vragen en leg uit waar je last van hebt en waarom.
Maar als iemand je expres verdriet doet of in de weg zit, zoek dan altijd hulp. Misschien eerst bij je vrienden, maar als dat niet lukt, bij volwassenen. Kom voor jezelf op, totdat het probleem is opgelost!
Wees ook tevreden met wie je bent en wat je kan. Zolang jij je best doet, hoeft niemand lelijk te doen tegen je. Ook jijzelf niet. Je hoeft niet precies zo te zijn als andere mensen. Je mag jezelf zijn. Wees blij met jezelf!
BB-BBS
Dit Engelstalige liedje en dansje gaat erover dat jij jezelf moet durven te laten zien en horen. Bij welke mensen durf jij jezelf te zijn? Wat is daarvoor nodig?
Zing het lied terwijl iedereen bouncet. Bij de woorden “this is me” en de woorden “I love me, yeah!” komen telkens wat kinderen naar voren komen om zich te laten zien.
Dit lijkt een beetje op wat er gebeurde bij “Soultrain”. Als je meer over de “Soultrain” en soulmuziek wil weten, kun je onderaan op de pagina verder lezen.
De ingezongen versie
De karaoke versie
Do you want to know, who I want to be?😊Here is a surprise: I want to be me.
And this is me. (4 x)
Hey, hey, look at my body. Look at my face.
Hey, hey, look at my life, it’s mine, to embrace..
I love me, yeah… 4 x
Faking who you are, not a good idea.
You can stay yourself. I want to be me.
And this is me. (4 x)
Hey, hey, look at my body. Look at my face.
Hey, hey, look at my life, it’s mine, to embrace..
I love me, yeah… 4 x Herhaal.
Soulmuziek
De muziekstijl waarin dit lied staat is Hip-hop, maar deze dans is geïnspireerd door wat er bij Soul Train gebeurde. Bekijk het filmpje hieronder.
Soul Train was een Afro-Amerikaans muziekprogramma met dans en spelletjes. De bedenker was Don Cornelius. Het was Afro-Amerikaanse muziek voor en door Afro-Amerkanen. Maar het werd eigenlijk door heel veel mensen bekeken.
Het programma werd in de V. S. uitgezonden van 1971 tot 2006. Er traden artiesten op die geïnterviewd werden en die 2 nummers uitvoerden.
Het programma bracht soul muziek onder de aandacht. Het was heel lang heel populair. Maar toen er nieuwe Afro-Amerikaanse muziek in opkomst kwam, zoals hiphop en rap en het programma daar liever geen aandacht aan besteedde, werd het minder populair.
BB
De Freedomtrain was een route waarlangs tot slaaf gemaakte mensen konden vluchten naar het vrije Noorden.
Tussen 1861 en 1865 waren het zuiden en het noorden van Amerika met elkaar in een burgeroorlog. Ze hadden ruzie over allerlei zaken. Eén van de belangrijkste dingen waar ze ruzie over hadden was de vraag of je mensen als slaven mocht houden.
Wij kunnen ons vandaag de dag misschien niet meer voorstellen dat dit een serieuze vraag was, maar toch zijn er nog steeds mensen die vinden dat het oké is om een ander mens uit te buiten.
Wij keuren slavernij natuurlijk af, maar veel rijke plantage eigenaren in het zuiden van Amerika dachten daar toen heel anders over. Ze vonden het wel fijn dat ze mensen konden kopen om die gratis op hun katoen- en tabaksplantages te laten werken. Zij vonden dat die mensen hun eigendom waren, omdat ze voor hen betaald hadden. Tot slaaf gemaakte mensen, waren vooral mensen van kleur, die voorouders hadden in verschillende landen in Afrika.
Deze mensen moesten hard werken op de plantages van de voornamelijk blanke, rijke mensen. Ze werden vernederd, geslagen, in ketens geslagen en behandeld en verkocht alsof ze geen mensen waren, maar het bezit van andere mensen. Ze mochten zelf geen bezit hebben en niet trouwen. Als een man en een vrouw een gezin vormden, sprongen ze daarom samen over een bezemsteel.
Vanaf 1808 mocht men geen nieuwe mensen uit Afrika kidnappen. De plantage-eigenaren vonden dit maar lastig. Ze mochten de mensen die tot slaaf gemaakt waren, nog wel verkopen in hun eigen land. Ze dwongen de vrouwen daarom om veel kinderen te krijgen, zodat ze toch nog mensen zonder geld op hun land konden laten werken.
De mensen in het noorden waren steeds meer tegen de slavernij. Maar het was wel de wet dat zij mensen die tot slaaf gemaakt waren, terug moesten sturen naar het zuiden en premiejagers die op die mensen jaagden, moesten ze toelaten op hun land.
Mensen die tot slaaf waren gemaakt, vluchtten vaak in het donker, over de rivieren. Soms wadend, soms per boot. Ze moesten honderden kilometers lopen om in vrije staten te komen. Vaak lukte het niet en werden ze door premiejagers vermoord.
Een groep gelovige mensen, de Quakers, vond door hun geloof dat mensen geen andere mensen tot slaaf mochten maken. Ze zetten de Underground Railroad op. Dat was een geheime vluchtroute van het zuiden naar de vrije noordelijke staten. De Quakers mensen hielpen mensen die wegliepen omdat ze tot slaaf gemaakt waren. Ze gebruikten een codetaal, die woorden gebruikte uit de spoorwegen. Een “conducteur” was een helper en een “station” betekende een veilige plaats.
Er was nog een andere codetaal die de mensen die vluchtten gebruikten: de taal van muziek. De mensen van de Underground Railroad, gebruikten liedjes om verstopte boodschappen, richting aanwijzingen en timingsmomenten, te geven. Niet zo maar liedjes.. nee, de muziek van de tot slaaf gemaakte mensen: de spirituals.
Spirituals zijn godsdienstige liederen die deze mensen met elkaar zongen om de moed erin te houden. Stiekem verstopten ze ook wel eens kritiek op de plantage eigenaren in die liedjes.
Het lied “Canaans land”, gaf bijvoorbeeld richting aanwijzingen naar Canada, waar de mensen vrij zouden zijn en het lied “Follow the drinking gourd” dat hierboven onder een linkje is te beluisteren was ook zo’n lied. Ze bedoelden: volg de Poolster. Drinking gourd, was een ander woord voor de Poolster. Mensen moesten in die richting reizen, dan kwamen ze in het vrije Noorden. Ook vandaag de dag worden mensen nog geïnspireerd door die liederen. Dat hoor je onder het tweede linkje.
“Wade in the water”, oftewel “waad in het water”, wees mensen erop dat ze dan door een rivier moesten reizen. Zo konden de honden hen niet ruiken.
Er zijn veel helden geweest die geholpen hebben bij de Underground railroad. Harriet Tubman (1823-1913) was één van hen. Ze was zelf een in slavernij geboren Afro-Amerikaanse vrouw. Ze hielp minstens 70 tot slaaf gemaakte mensen ontsnappen naar het noorden of Canada via de Underground Railroad. Lees meer over haar onder het eerste linkje dat hieronder staat. Haar verhaal is verfilmd. Ze inspireert ook vandaag de dag nog veel mensen.
Deze muziek inspireert nog heel veel mensen ook vandaag de dag. Niet alleen mensen van kleur, maar iedereen die het gevoel heeft dat hij of zij niet meetelt. Luister naar een prachtige versie van the drinking gourd uit 2013.
Het derde fragment komt uit de film en musical Showboat, van Jerome Kern en Oscar Hammerstein.
De musical gaat over het leven van artiesten en arbeiders die bij de showboat Cotton blossem werken. Die boot vaart over de rivier de Missisipi in het zuiden. (1887-1927). Het verhaal gaat over liefde, maar ook over rassenvooroordelen. Het was voor het eerst dat er in een musical aandacht besteed werd aan zo’n ernstig thema. Daarna is dat nog veel vaker gedaan.
Het nummer “ol man river” wordt gezongen door een personage dat wel vrij was, maar alsnog voor een karig loontje heel hard werk moest verrichten, alsof hij nog steeds als een slaaf behandeld werd: Joe. Hij zingt dat al die ellende de rivier de Missisipi niet kan schelen. Die gaat gewoon lekker door met stromen.
Het nummer is door verschillende artiesten gezongen. Deze vertolking is door Paul Robeson. Deze man was briljant. Hij was als man van kleur toch naar de universiteit geweest, kon 20 talen spreken en wist heel erg veel. Hij was ook nog eens acteur. Maar doordat de mensen van kleur geen kansen kregen in die tijd in Amerika, richtte hij zich op een politieke stroming die men niet goedkeurde. Toen wilde Amerika niets meer van hem weten. Daardoor is heel lang niet gezien wat hij gedaan heeft voor de mensen van kleur.
Na een heel bloedige burgeroorlog, heeft het leger van de mensen die voor slavernij waren, zich eindelijk overgegeven. Als je er meer over wil weten, moet je maar eens op zoek gaan, in boeken en op Wikipedia.
Meer luisteren naar muziek die hoort bij de strijd tegen racisme? Kijk dan op deze pagina.
Over slavernij
Helaas deed ook Nederland mee aan het tot slaaf maken van mensen. In de 18e eeuw en een deel van de 19e eeuw werden mensen uit verschillende landen in Afrika geroofd en tot slaaf gemaakt. Nederlanders, Engelsen, Fransen, Portugezen en Amerikanen vonden het heel normaal en best wel kunnen dat ze stukken land van andere volkeren innamen. Zij vonden het heel gewoon om rijkdom te vergaren, door andere mensen te gebruiken.
De Nederlanders hadden zich bijvoorbeeld Indonesië en Suriname en de Nederlandse Antillen toegeëigend. Kijk hiervoor bijvoorbeeld eens naar de les over Keti koti.
In het “nieuwe land”, oftewel de Verenigde Stagen, gebeurde dat in gebieden die bijvoorbeeld van volkeren van de oorspronkelijke bewoners waren geroofd. Vroeger noemden we die met een onjuist woord “Indianen”. Nu zeggen we: de oorspronkelijke bewoners van Amerika.
De mensen die uit het werelddeel Afrika geroofd werden, kregen geen menselijke behandeling. Ze werden gebrandmerkt en op hele nare wijze bij elkaar gepropt in schepen. Daar stierven er velen. Ze werden op markten verkocht, nogmaals gebrandmerkt en moesten werken op de plantages. Dat waren landbouwgronden in gebieden die de rijken ook nog eens hadden geroofd.
BB-ML
Als we allemaal wat meer zouden leven naar de tekst van het lied van Eric Whitacre, wat zou het leven dan mooi zijn. Zeker in deze tijd, waarin er in sommige landen oorlog is, is het nóg belangrijker om te proberen op een goede manier samen te leven.
Eric Whitacre heeft een virtueel koor. Hij bedenkt de muziek. Mensen van over de hele wereld zingen de muziek in. Eric maakt er een prachtig geheel van.
Mogen samen zingen, altijd
Moge onze stemmen zacht zijn
Moge ons gezang muziek zijn voor anderen
En moge het andere mensen omhoog helpen
Zing, zing altijd teder
zing, zing, als één stem
Mogen we samen staan, altijd
Mogen onze stemmen sterk zijn
Mogen we het zingen horen
En mogen we meezingen
Zing, zing altijd teder en zacht
Zing, zing alsof je één bent
Zing teder, alsof je één bent
May we sing together, always
May our voice be soft
May our singing be music for others
And may it keep others aloft
Sing, sing gently, always
Sing, sing as one (as one)
May we stand together, always
May our voice be strong
May we hear the singing and
May we always sing along
Sing, sing gently, always
Sing, sing as one (as one)
Singing gently as one
MB-BB-BBS
Groen is een mooie kleur. Het is de kleur van de natuur. Voor Ierse mensen is de kleur groen net zo belangrijk, als in Nederland het oranje. Het is hun nationale kleur, die alle mensen uit hun land verbindt.
De muziek in dit liedje is in de stijl van de Ierse volksmuziek.
Groen, groen.
Ik hou van groen.
Groen als het gras.
Sappig en fris.
Groen, groen.
Ik hou van groen,
Omdat het zo natuurlijk is.
Grasgroen.
Mosgroen.
Appelgroen
Klavergroen…
Herhalen.
Waarom is groen zo belangrijk voor de Ieren?
De kleur groen is erg belangrijk voor de Ieren. Ierland wordt ook wel het eiland van de veertig kleuren groen genoemd. En soms: het smaragden eiland. Daar hoort een legende bij. Een legende is een volksverhaaltje dat de mensen elkaar vertellen om uit te leggen waarom iets zo is. Legendes hoeven niet echt te zijn gebeurd. Dit is het verhaaltje:
God was druk bezig met de aarde te maken en toen kwam er een engel langs. Die vond alles dat God had gemaakt heel mooi. Er waren zoveel prachtige kleuren. De engel vroeg aan God: Kunt u ook een land maken dat helemaal groen is. God knikte. De engel dacht na… “En kunt u ook een land maken met héél veel kleuren groen?” God knikte. De engel zei tenslotte: “Kunt u ook een land maken met wel…. veertig verschillende soorten groen?” God moest glimlachen en ging aan het werken. En hij maakt e Ierland, het land van wel veertig kleuren groen.
17 maart vieren de Ieren St. Patricksdag. Waarom?
De heilige Patricius werd eind 4e eeuw geboren in Ierland. Hij stierf 17 maart 461. De sterfdag van een heilige is altijd de herdenkingsdag, ook al is dat een beetje gek.
Naomh Pádraig werd geboren in Romeins Brittanië. Als jongen van 16 werd hij door Ierse heidenen als slaaf naar Ierland gerbacht. Hij werd schaapherder en leerde Iers. Maar hij keerde terug naar Gallië. Hij volgde een priesteropleiding in Gallië. Paus Celestinus zei tegen hem dat hij naar het eiland Ierland terug moest, om daar de mensen te gaan vertellen over Jezus. Dat heeft hij gedaan. Hij heeft honderden kerken gesticht in Ierland en zorgde ervoor dat de Keltische godsdienst, waarbij mensen in meerdere goden geloofden, verdween en dat de mensen Christenen werden.
Een legende vertelt dat hij alle slangen uit Ierland verdreef. Er zijn dus ook geen slangen op Ierland. Maar slangen waren ook een symbool van de eerste godsdiensten, dus het kan ook een soort verhaal zijn dat erop wijst dat alle niet Christenen verdreven werden. Sommige mensen die nu heks zijn, dragen een slang op hun jas of shirt en versieren voordeuren met een lente slangen krans.
Er is nog een legende over St. Patrick. Men beeldt hem vaak af met een shamrock in zijn hand. Dat is een klaverblad. Dat was misschien een symbool voor het katholieke geloof waar men gelooft dat de Vader, de Zoon (Jezus) en de Heilige Geest eigenlijk één zijn. Dat noemt men: de heilige Drieëenheid.
Je ziet het klaverblad dan ook vaak als symbool voor Ierland, hoewel het officiële symbool de harp is.
De kleur groen zit ook in de vlag van de Ieren. Er wordt gezegd dat het groen voor de katholieke bevolking staat, het oranje voor de protestantse bevolking, (die ook Willem van Oranje steunden… dus dat heeft nog met onze kleur oranje te maken) en dat het wit staat voor de vrede tussen deze twee bevolkingsgroepen.
Ierland
Ierland bestaat eigenlijk uit twee delen. Noord Ierland hoort bij het Verenigd Koninkrijk. Maar al heel lang vinden veel Ieren dat niet fijn. Met name de Ieren die katholiek zijn, willen zelfstandig zijn. Daarom is er veel oorlog geweest tussen Ieren onderling en tussen de Ieren en de Engelsen.
MB-BB-ML
11 oktober is het Internationale Meisjesdag. We luisteren daarom naar twee toepasselijke songs. Ook verwijzen we jullie naar een lied van Kzing dat bij dit onderwerp past. Dat kunnen jullie zelf zingen.
Vinden jullie eigenlijk dat er zo’n meisjesdag nodig is?
We willen jullie graag eerst laten luisteren naar het One Voice Childrens Choir dat een lied zingt van Imagine Dragons, een Rockband uit Las Vegas. Wij vinden de tekst en de uitvoering erg goed passen bij het thema Wereldmeisjesdag. Hoe wordt dit nummer gezongen en gedanst? Welke sfeer spreekt eruit? Waarom vinden wij dat nummer zo goed bij het thema passen?
11 oktober 2012 was het voor de eerste keer Wereldmeisjesdag. Wereldmeisjesdag ( 11 oktober) is ooit begonnen als een project van Plan International, het vroegere Foster Parents Plan. Deze internationale dag is uitgeroepen door de Verenigde Naties. Zij vonden het dringend nodig om aandacht te vragen voor de kansen voor meisjes, want op veel plekken in de wereld krijgen meisjes minder kansen dan jongens. Ze hebben vaak minder kansen op onderwijs, voeding, medische zorg. Soms worden ze gedwongen om te trouwen met oudere mannen.
In veel ontwikkelingsplannen worden de problemen die meisjes ondervinden niet genoemd. Hun problemen blijven daardoor “onzichtbaar.” In de hele wereld moeten meisjes tussen de 5 en 14 jaar meer uren aan huishoudelijke taken besteden dan jongens van die leeftijd. Wereldwijd is 1 van de 4 meisjes al getrouwd voor ze 18 is.
Emma Watson (Hermelien, uit Harry Potter) is Ambassadeur van de Verenigde Naties, op Meisjesdag 2016 heeft zij landen en families wereldwijd aangespoord om het kindhuwelijk af te schaffen. In 2017 hadden meer dan 62 miljoen meisjes op de wereld geen toegang tot het onderwijs.
Een dapper en belangrijk meisje dat veel heeft gedaan voor de gelijke rechten van meisjes is Malala Yousafzai. Zij strijdt actief om ervoor te zorgen dat meisjes (maar ook jongens die geen onderwijs krijgen) naar school mogen.
In 2009 werd ze bekend toen ze onder het pseudoniem Gul Makai (Korenbloem) een weblog bijhield op de website van de BBC. Ze schreef een dagboek over het geweld van de Taliban in de Swatvallei. Sinds 2007 mochten meisjes daar niet meer naar school. Zij bleef gewoon gaan.
9 oktober 2012 keerde ze terug met de bus van school en een Talibanstrijder pleegde heel bewust een aanslag op haar.
Ze raakte zwaargewond door een kogel in haar hoofd en hals. Artsen hebben haar gered, maar de Taliban bleef haar bedreigen. Op 15 oktober werd ze naar Engeland overgevlogen en beter behandeld in het ziekenhuis. Ze werd ook beschermd tegen aanslagen van de Taliban. Haar vader en haar gezin mochten mee. Haar schedel werd gerepareerd en ze kreeg een hoor-implantaat.
Ze bleef vechten voor onderwijs voor meisjes. Ze heeft veel beroemde mensen gesproken. Bijvoorbeeld Barack Obama. Ze heeft ook heel veel belangrijke vredesprijzen gekregen. Er is zelfs een planeet naar haar genoemd. De Nationale Jeugdvredesprijs werd ter ere van haar hernoemd naar de Nationale Malala-Vredesprijs.
10 november 2012 werd de Dag van Malala. Dan wordt aandacht gevraagd voor de miljoenen meisjes en jongens in de wereld die geen basisonderwijs krijgen.
Malala kreeg in 2014 de Nobelprijs voor de Vrede. Dat is de aller-allerbelangrijkste prijs op dit gebied. Ze is één van de 100 personen die het meeste invloed op de wereld heeft.
Ondanks de kogels door haar hoofd en alle bedreigingen, spreekt Malala nog steeds uit dat er recht gedaan moet worden aan alle meisjes en jongens die geen toegang hebben tot onderwijs.
Dat is de reden dat wij het nummer “Believer/Thunder” zo bij het thema vinden passen. Luister en kijk er nog maar eens naar. De tekst is natuurlijk belangrijk, maar de sfeer van de muziek en de dans ook. Vinden jullie ook dat het bij het thema past? Of hebben jullie andere muziek die er beter bij zou passen? Het lied van Barry Manilow (de link staat hiernaast) bijvoorbeeld?
Malala durfde het om haar stem te laten horen. Durven jullie je eigen mening te geven, als de rest iets zegt dat je oneerlijk vindt? Bijvoorbeeld als iemand gepest wordt? Of als iemand gediscrimineerd wordt?
Hieronder geven we een paar feiten. Er is meer te lezen op de site van Plan International.
Onderwijs voor meisjes zorgt dat de kindersterfte afneemt met 49 procent.
Je kan kindersterfte het meeste laten afnemen als je meisjes naar school laat gaan. Als alle meisjes in ontwikkelingslanden de middelbare school zouden afmaken, daalt de kindersterfte met 49 procent. Ze verdienen meer, zijn beter geïnformeerd over ziektes en maken beter gebruik van medische hulp. (Bron: Borgenproject, 2017)
Van alle ondervoede mensen is 60 procent meisje of vrouw
In veel landen mogen vrouwen en meisjes pas eten nádat hun mannelijke familieleden zijn uitgegeten. Deze vorm van discriminatie kan chronische ondervoeding en een slechte gezondheid veroorzaken. (Bron: World Hunger, 2016)
Wereldwijd heeft 1 op de 3 vrouwen geen toegang tot een veilige wc
Het gebrek aan veilige, schone en aparte wc’s voor meisjes en vrouwen brengt hen wereldwijd in onveilige situaties. Met name de 526 miljoen meisjes en vrouwen die helemaal geen toegang hebben tot een wc en buiten moeten poepen en plassen, lopen een groot risico op ziektes, intimidatie en fysiek geweld. (Bron: Wateraid, 2013)
Gelijke rechten van de vader en moeder helpt zonen en dochters
Zowel jongens als meisjes hebben meer kansen in hun leven als hun moeder naar school is geweest en hun vader meer betrokken is bij het gezin. Als een moeder onderwijs heeft gehad, stuurt ze haar kinderen ook vaker naar school. En wanneer de vader betrokken is bij het gezin, tonen hun zonen minder agressief gedrag en gaan hun dochters op latere leeftijd gezondere relaties aan met partners. (Bron: Plan Canada, 2011)
Wat vinden jullie nóu van Internationale Meisjesdag?
Misschien kennen jullie dit lied van Kzing nog?
Bij Kzing willen we graag een wereld waarin iedereen gelijke rechten heeft en mee mag doen. Een mooi woord hiervoor is “inclusiviteit”.
BB
Overal is drukte. Soms verlang je naar een beetje stilte. Dat kan in de Paastijd zijn, maar ook in de Advent, als mensen wachten op Kerstmis en sommige mensen op het Kerstkind. Maar je kan natuurlijk ook op andere momenten naar stilte verlangen. De wereld is soms zo druk…. Denk bijvoorbeeld eens aan de periode voor de Cito toetsen…
Luister eens naar het lied dat Club La zong in een voorstelling. De woorden zijn niet gemakkelijk. Wat heeft de schrijver met het lied bedoeld? Vind je de muziek bij de woorden passen? Waarom zitten de leerlingen zoals ze zitten? Waarom hebben ze in het tweede couplet hun ogen dicht?
De tekst is poëtisch. Dat betekent: net als een gedicht. En dan moet je natuurlijk altijd wat meer nadenken. Wat wordt er bedoeld met “Als het stil is, kom ik tot mijn recht”? En waarom zouden woorden die in stilte gesproken worden “echt” zijn? En wat zou de schrijver bedoelen met: “gedachten waarop je niet wacht, ongedacht…” ?
Stil zijn.
Mag het stil zijn?
Als het stil is, kom ik tot mijn recht
en ik kijk en ik luister en denk.
Er is ruimte en rust
en de woorden die worden gezegd,
zijn echt.
Mag het stil zijn?
Stil zijn.
Mag het stil zijn?
Als het stil is, dan neurie ik zacht
en ik praat, ik vertel en ik lach.
Er is ruimte en rust
en gedachten waarop je niet wacht,
ongedacht
Mag het stil zijn?
Luister daarna eens naar deze verstilde muziek van de eigentijdse componist Arvo Part
OB-OSO
Op deze pagina staan liedjes en een bewegingstussendoortje over heksen. In het liedje van Kzing krijgt iemand een heksenhoed. Dan is die persoon de heks (of tovenaar.. maar in het liedje zingen we heks) en kan die persoon kiezen waarin de rest van de leerlingen betoverd wordt.
Ik zie een kleine heks. Die heks die zegt iets geks:
Van je hocus pocus pilates pas.. Ik wou dat jij een zwemmer was.
Een zwemmer die doet zo… Een zwemmer die doet zo… Zo doet een zwemmer dus.
Een zwemmer die doet zo… Een zwemmer die doet zo… Zo doet een zwemmer dus.
Aanwijzingen bij het liedje
In sprookjes komen vaak heksen voor. Sommige zijn aardig en sommige een beetje gemeen. Stel je eens voor dat je zelf een heks was… In het liedje van de kleine heks, worden wat voorbeelden gegeven van dingen waarin de toverheks je kan veranderen, maar natuurlijk kunnen jullie ook zelf iets verzinnen.
Per liedje zijn er 3 heksen (of tovenaars. Zij mogen met hun toverstaf zwaaien en vertellen waar de rest van de groep in verandert.
De andere kinderen gaan in het tweede stukje van het liedje ook doen alsof ze dat ook echt zijn. (Als kikkers springen, als koningen zwaaien, als standbeeld stilstaan etc.)
Maar let op: bij het tussenmuziekje moet je weer gauw gewoon doen, want dan gaat de volgende heks je in iets veranderen.
De laatste keer komen alle dingen nog één keer voorbij, in omgekeerde volgorde.
Hieronder staat bewegingstussendoortje van Cooking class. Zij maken heel goede bewegingstussendoortjes en combinerendrama met bewegen. Het begin van het filmpje is een beetje griezelig. Het is wel fijn dat je weet dat dit geen echte heks is, maar een verkleed persoon.
Tot slot nog een liedje over heksen uit Sesamstraat. Je leert hier achteruit tellen.
OB- MB de jongste groep
We zingen over de dierentuin, maken dierengeluiden, doen een dierengeluidenquiz doen en spelen een verhaal.
Kijk en luister Hieronder staat een filmpje met een liedje over de dierentuin. Er komen veel dieren voorbij. Let goed op. Vertel na afloop welke dieren je gezien hebt.
Wie gaat er mee naar de dierentuin? Want daar is zoveel te zien.
Ik wed dat jij heel veel dieren kent, maar weet jij ook heel misschien…
welk dier dit is? Welk dier dit is? Welk dier dit is? Welk dier dit is?
Heb jij het goed of heb je het mis?
Copyright Ellis Castenmiller. Vermenigvuldigen, kopiëren, embedden en verspreiden is niet toegestaan.
Kan je ook meezingen met het karaoke filmpje?
Meedoen met het filmpje
Luister en kijk dan nog een keer naar het filmpje. Kun je al een beetje meezingen? Als je een dier ziet, mag je roepen hoe het dier heet.
Hiernaast staat een linkje naar YouTube. Je kan er luisteren naar dierengeluiden. Doe je ogen eerst dicht en luister.Kun je raden welk dier je hoort?
Weet je wat de wilde dieren zijn? Is een schaap een wild dier? Is een beer een wild dier? Is een paard een wild dier? Waarom heet het ene dier nou een wild dier en het andere niet?
Sommige dieren zijn wilde dieren. Andere diersoorten zijn door de mens tam gemaakt om hen bij de mensen te kunnen laten wonen. Ze hebben gezorgd dat het huisdieren werden. Dat heet “domesticeren”, dat komt van het Latijnse woord “domus” dat “huis” betekent. Domesticeren betekent dus “huisdier maken”.
Mensen doen dat om verschillende redenen. Soms omdat ze van het gezelschap van dieren houden. Honden en poezen zijn bijvoorbeeld gezelschapsdieren. Vaak ook omdat ze eigenschappen van dieren willen gebruiken. Paarden zijn bijvoorbeeld sterk en dus laten mensen hen karren trekken. Maar er zijn ook in het wild levende paarden.
Sommige dieren zijn proefdieren. Ratten werden gebruikt om gas op te sporen.
Er zijn zelfs honden naar de maan geweest!
Wat vind jij ervan dat mensen dieren leren om hen te helpen ?
3. Hoe doet een?
Kun je de dieren die hier onder staan, nadoen? Je kunt je lijf gebruiken en geluiden maken.
* Hoe doet een papegaai?
* Hoe doet een gorilla?
* Hoe doet een leeuw?
*Hoe doet een Tarantula?
* Hoe doet een krokodil?
* Hoe doet een flamingo?
* Hoe doet een giraffe?
* Hoe doet een slang?
* Hoe doet een pinguïn?
*Hoe doet een haai?
4. Vertel eens?
Wie is er wel eens naar de dierentuin geweest? Wat is je lievelingsdier? Waarom vind je dat dier zo leuk?
8. Speel het verhaal na
Iemand (bijvoorbeeld een juf, meester, broer of moeder) vertelt het verhaal en speelt zelf dat ze/hij naar de dierentuin gaat. De andere mensen die er zijn (bijvoorbeeld de leerlingen) spelen de dieren. Ieder dier wordt uitgebeeld en er mogen de goede geluiden bij gemaakt worden.
Het was een leuke dag, vandaag, want ik ging op bezoek. Nee… niet bij mensen… Ik ging op bezoek bij dieren. Waar kan je op bezoek gaan bij dieren? Inderdaad, in de dierentuin.
In de verte zag ik het poortje al. Ik kocht een kaartje aan het loket en toen mocht ik naar binnen.
Meteen werd ik begroet door een dier. Het was een vogel. Hij zat op een stokje en hij had prachtige veren. Het was een papegaai. Hij hield zijn kopje scheef en riep: “Koppie krauw… koppie krauw…”
Ik kocht wat pinda’s en die gaf ik aan de papegaai. Die was daar zo blij mee, dat hij nog eens riep: “Koppie krauw… koppie krauw…” Daarna ging ik op weg.
De giraffen stonden al klaar. Ze staken hun lange nek uit, om mij goed te kunnen zien. Af en toe aten ze een blaadje van de bomen.
Vlug liep ik door. De dieren die ik het liefste wilde zien, waren de apen. Daar zaten ze. Met zijn allen op rotsen. Sommige slingerden tussen de bomen. Ze maakten allemaal apengeluiden en apenbewegingen.
De gorilla was heel groot. Hij trommelde eens stevig op zijn borst, omdat hij zichzelf heel stoer vond.
Toen ik uitgekeken was bij de apen, liep ik door naar het aquarium. Oei… daar zwommen enge vissen… Ze lieten hun tanden zien en zwommen eng in het rond. Ja, dat waren gemene haaien.
Ik ging op weg naar de leeuwen, maar eerst kwam ik langs een groep roze vogels, die op één been stonden. Ze bewogen hun vleugels. Wat waren ze mooi. Het waren de flamingo’s.
In een kooi zaten uilen op een tak. Ze konden hun hoofden heel ver draaien. Ze keken met hun grote ogen wat ik aan het doen was en ze riepen: oehoe…, oehoe….
Nadat ik een tijdje gelopen had, kwam ik aan bij de leeuwen. Die lagen eerst te slapen, maar toen ze mij zagen, stonden ze op en begonnen ze te grommen.
Ik zag ook nog gemene krokodillen. Ze deden hun bek open en dicht… open en dicht… Ik schrok er een beetje van en liep vlug weg.
Maar de volgende dieren die ik zag, vond ik bijna nog enger. Het waren grote spinnen. Tarantula’s. Brrr… Ze kropen heen en weer.
Ik vond dat het tijd was om een paar boerderijdieren te zien. In de dierentuin was gelukkig ook een kinderboerderij. Ik ging de lammetjes aaien. Ze huppelden door elkaar en blaatten vrolijk.
Er was ook nog een koe. Die stond langzaam gras te eten. Af en toe riep ze: Boeeeee…
Ik vond dat het wel weer genoeg geweest was. Mijn man vroeg ’s avonds wat ik leuker vond. De wilde dieren, of de dieren op de kinderboerderij, maar ik kon eigenlijk niet kiezen!
9. Samen verwerken
Maak een mooie tekening over je lievelingsdier.
OB-MB-BB-OBS-BBS
Een lied en een dans over de webben die spinnen weven. Spinnen zijn wel kriebelbeestjes, maar het zijn geen insecten.
Spinnen weven witte webben. Wat is dat een mooi gezicht!
Druppels dauw met kleine glinsters. Het is net een herfstgedicht.
Pak je een takje en kun je hem buigen, vang je een web en dan heb je een droom.
Weeft de spin een wollen truitje voor de arme, kale boom.
Spinnenwebben
Vind jij spinnenwebben ook zo mooi? Vooral als er dauwdruppeltjes aan hangen… of kleine regendruppeltjes… Wie van jullie is er bang voor spinnen? Zijn er in Nederland ook giftige spinnen? En… hoe maken spinnen die webben eigenlijk? Misschien kunnen jullie je eens verdiepen in spinnen. In de herfst zijn er genoeg te zien!
Op de muziek van het liedje kan ook gedanst worden:
Het gaat dan om een heel rustige, simpele, bijna meditatieve, kringdans.
OB-MB-ML
Jazzmuziek over kriebelbeestjes waarop je vrij kan bewegen. Je leert hier ook improviseren met jabbertalk.
Mr. Luca maakt, samen met een aantal andere vaders, jazzliedjes voor kinderen. “Jazz” betekent “muziek met héél veel energie!” Als jij in de groep zit te wiebelen, zou juf of meester ook kunnen zeggen: “Zit niet zo te jazzen!” Als je naar het filmpje kijkt en luistert, hoor je dan die energie? En heb je ook zin om zelf op die muziek te bewegen?
Op deze muziek van Mr. Luca kan iedereen even lekker bewegen. Luister er eerst maar even naar.
Heb je al meegedanst? Laten we dat nog eens doen. Dan doen we eerst allemaal alsof er een kriebelbeestje op onze voeten loopt.
Dan dansen we er nog een keer op, maar nu doen we alsof we zelf kriebelende, kruipende beestjes zijn!
In het liedje hoor je de meneer gekke woordjes zeggen. Die betekenen niets. Dat heet “scatten.” Kunnen jullie ook scatten? Jullie kunnen zelf ook een scatliedje zingen:
Scatten en jabberen
Scatten lijkt wel een beetje op jabberen. Weet je niet wat jabberpraat is? Jibber jabber is een neptaal. Je speelt toneel en doet alsof je in een gekke taal spreekt. De woorden verzin je zelf.
Luister hier maar eens naar:
Kan jij dat ook? Misschien doet je juf of meester het wel voor. Misschien stelt ze je wel een jabbervraag. Wie durft er een jabberantwoord te geven?
Misschien kunnen middenbouwers die dit al eens gedaan hebben daarna samen in een groepje van 4 zelf een toneelstukje verzinnen. Daarin moeten ze in jabbertalk spreken.
1 iemand is de chef. 1 iemand is het hulpje van de chef. 1 iemand is de ober. 1 iemand is een klant die in het restaurant komt eten. Niemand spreekt normaal, iedereen jabbert.
Speel het verhaaltje daarna voor de rest van de groep. Zorg dat je verhaaltje een begin en een eind heeft. Ga niet met je billen naar het publiek staan en jabber luid en duidelijk.
Over jazz
Jazz is een muziekstijl die begonnen is met gewoon lekker zelf verzinnen. Dat noem je improviseren. Sommige mensen vinden dat jazz grotemensenmuziek is. Mr. Luca vindt dat kinderen niet alleen maar naar kindermuziek hoeven te luisteren. Vinden jullie dat ook? Luisteren jullie wel eens naar “grote mensen muziek?” Welke muziek is dat dan?
De muziek is beïnvloed door de ritmes uit West Afrika. De jazz is ontstaan in New Orleans, doordat Ragtime, Blues, Folk, Negro spirituals en Franse marsmuziek samensmolten. In het begin vonden ze deze muziek niet netjes.
Later, vanaf de jaren dertig van de vorige eeuw, werd jazz heel populair, maar in de jaren vijftig werden er weer minder jazzplaten verkocht. Dat kwam omdat de jazz “aparter” begon te klinken, door het geëxperimenteer.
Bovendien werden de mensen toen enthousiaster van rock”n’roll dansmuziek.
Maar jazz is niet verdwenen en ook vandaag de dag is er nog jazz.
Hiervind je uitleg over toetsen en tonen, dynamiek,het speelapparaat, vingerzettingen en het binden van klanken
MB-BB-BBS-ML
We gaan vandaag aan de slag met een oud Duits volkslied dat geschreven is naar aanleiding van een oud Duits volksverhaal, het verhaal over De Lorelei.
Hieronder vind je links de Duitse tekst van het lied. Rechts vind je een vrije vertaling, die je op de melodie van de Lorelei kan zingen.
Ich weiß nicht, was soll es bedeuten
dass ich so traurig bin.
Ein Märchen aus uralten Zeiten
das kommt mir nicht aus dem Sinn.
Die Luft ist so kühl und es dunkelt
und ruhig fließt der Rhein.
Der Gipfel des Berges funkelt
im Abendsonnenschein
Die schönste Jungfrau sitzet
dort oben wunderbar
Ihr goldnes Geschmeide blitzet.
Sie kämmt ihr goldenes Haar.
Sie kämmt es mit goldenem Kamme
und singt ein Lied dabei.
Das hat eine wundersame
gewaltige Melodei
Den Schiffer, im kleinen Schiffe
ergreift es mit wildem Weh
Er schaut nicht die Felsenriffe.
Er schaut nur hinauf in die Höh.
Ich glaube, die Wellen verschlingen
am Ende noch Schiffer und Kahn.
Und das hat mit ihrem Singen
die Loreley getan.
Ik weet niet wat of het betekent,
ik voel me droevig en raar.
Een sprookje uit heel oude tijden,
spookt door mijn hoofd, eerlijk waar.
De lucht is zo koel; het wordt donker
en rustig kabbelt de Rijn.
De top van de berg die schittert
in avondzonneschijn.
En hoog op die berg, zit een jonkvrouw,
betoverend mooi als een fee.
Haar gouden gewaad, ja dat schittert.
Haar goudgelokt haar schittert mee.
Ze kamt met een kam die van goud is
en neuriet een liedje erbij.
Dat heeft een geweldige melodie,
het lied van de Lorelei.
Een schipper vaart langs in zijn scheepje.
Hij voelt wilde pijn in zijn hart.
Vergeet alle rotsen en riffen;
de Lorelei heeft hem verward.
‘k Ben bang voor de schuit en de schipper,
ze zullen waarschijnlijk vergaan.
En dat heeft met al haar gezangen
De Lorelei gedaan.
De Lorelei is een 132 meter hoge bergrots, die te vinden is langs de rivier de Rijn. De rots ligt ergens tussen Koblenz en Wiesbaden. Daar zijn veel schepen verongelukt. Dat komt doordat er een gevaarlijke stroming is.
Er bestaat een prachtig sprookje over de Lorelei. Maar luister eerst maar eens naar de muziek. Jullie horen hier de originele compositie.
De muziek van dit lied is gecomponeerd door Friedricht Silcher, uit Duitsland, in 1838. De tekst is al ouder, die is van de dichter Heinrich Heine. Later heeft de beroemde componist Franz Liszt er ook nog andere muziek op gemaakt, maar die laten we hier niet horen.
De naam Lorelei betekent “aantrekkelijk”. En dat was de Lorelei ook, in de Germaanse mythologie. Dat zijn alle verhalen die van oudsher in het oude Duitsland verteld werden.
Ooit leefden er veel waternimfen in het water van de Rijn, maar toen er meer mensen op de rivieroevers kwamen wonen en de rivier heel druk werd bevaren door vrachtboten en schepen, moesten de waternimfen verdrietig wegtrekken. Maar Lorelei kon haar rivier niet missen. Ze bleef. Vaak zat ze boven op de rots. Ze kamde daar haar prachtige gouden haren in het maanlicht en zong met haar wonderschone stem liedjes. Maar…. die liedjes hadden toverkracht! Schippers die haar liedjes hoorden, móesten wel naar die prachtige jonkvrouw kijken. En dan lette zo’n schipper niet op. Omdat er gevaarlijke maalstromen waren, verongelukte het schip dan.
In de Middeleeuwen stonden er prachtige kastelen langs de Rijn. De jonge ridder (een zoon van Palatinus) had zoveel gehoord over de Lorelei, dat hij besloot de rots te beklimmen. Hij wilde die waternimf wel eens zien. Maar ook hij werd behekst. De schildknaap wist zichzelf te redden en vertelde het verhaal aan zijn vader, de graaf. Die was woedend… en droeg zijn dienstknechten op de Lorelei te vangen en haar vanaf haar eigen rots in de rivier te smijten. Maar de Lorelei maakte de parelketting die ze om haar nek droeg los en gooide die in de rijn. Ze kwamen terug als golven in de vormen van paarden en daarop reed de nimf weg en is nooit meer door iemand gezien.
In de Griekse mythologie heb je ook verhalen over nimfen, maar die kwamen er vaak beter vanaf. Er wordt wel gezegd dat het verdwijnen van de waternimfen een metafoor is voor het verdwijnen van het geloof in natuurwezens. Dat kwam enerzijds doordat het Christendom opkwam en het geloven in zulke wezens verbood, maar ook omdat men meer leerde over de zee. Men dacht dus minder vaak dat mensen door monsters werden verzwolgen.
MB-BB-ML
Nog een bekend traditioneel kerstliedje dat we als letterliedje hebben genoteerd.
Ook hier hebben we een tutorial van gevonden:
OB-MB-OBS
Dit liedje en dansje passen goed bij de kersttijd, maar je kan het ook gebruiken in een project over ruimtevaart of het heelal.
refrein:
Sterretje, sterretje, wanneer de hemel zingt,
wil jij dan voor me dansen? Wil jij dan voor me dansen?
Sterretje, sterretje, wanneer de hemel zingt,
wil jij dan voor me dansen, tot de zon ertussen springt.
Wanneer de hemel liedjes zingt en zacht haar melodietje klinkt,
dan zie ik dat je rondjes draait en zachtjes naar de aarde zwaait…
refrein…
Wanneer de hemel liedjes zingt en zacht haar melodietje klinkt,
Dan dans je met een manestraal en buig je voor ons allemaal…
refrein…
refr…
Hieronder staat de karaoke versie
OB-MB-OBS-BBS
Een liedje dat gaat over op reis gaan. Als je naar het filmpje kijkt, kan je op twee dingen letten.
Wie heeft de meeste dingen onthouden? (Je kan natuurlijk ook gewoon twee keer kijken en op één van de twee dingen letten 😉 )
Ga je mee? Ga je mee?
Ga je mee op reis?
Pak je koffer in.
Goed idee !
Ga je mee? Ga je mee?
Ga je mee op reis?
Maar wat nemen we mee?
OB-MB-BB-BSO-ML
Veel mensen worden geïnspireerd door de zee. Dat is altijd al zo geweest. Charles Trenet maakte er een mooi chanson over. Mr. Bean werd hierdoor geïnspireerd en maakte er een heel mooi, zonnig, vakantie-achtig filmpje bij over naar de zee en het strand toegaan. Dat filmpje is ook leuk als je wat jonger bent. Ook al is het lied in het Frans, iedereen snapt precies wat er bedoeld wordt. Hieronder staat een ruwe vertaling.
Kan je herkennen dat het in het Frans gezongen wordt? Als meer begaafde leerlingen het een mooie taal vinden, kun je hen een les laten doen met Duo lingo.
De zee La mer
Die men ziet dansen Qu’on voit danser
Langs de heldere golven Le long des golfes clairs
Heeft zilveren reflecties A des reflets d’argent
De zee La mer
Reflecties veranderen Des reflets changeants
Onder de regen Sous la pluie
De zee La mer
die in de zomerse lucht verwart Qu’au ciel d’été confond
Zijn witte schaapjes Ses blancs moutons
Met de engelen zo puur Avec les anges si purs
De zee La mer
Azuurblauwe herderin, oneindig Bergère d’azur, infinie
Zie je wel Voyez
In de buurt van de vijvers Près des étangs
Deze grote natte rietstengels Ces grands roseaux mouillés
Zie je wel Voyez
Deze witte vogels Ces oiseaux blancs
En deze roestige huizen Et ces maisons rouillées
De zee La mer
heeft ze gewiegd Les a bercés
Langs de heldere golven Le long des golfes clairs
En een liefdeslied Et d’une chanson d’amour
De zee La mer
Heeft mijn hart voor het leven gewiegd A bercé mon cœur pour la vie
En daarna nog wat herhalingen ;
Mr. Bean
De Engelse komiek Rowan Atkinson speelde vaak het personage Mr. Bean. Dat is een onhandige, egoïstische man die in grappige situaties terechtkomt als hij iets heel gewoons moet doen. Hij is ook sociaal onhandig. Mensen vinden hem raar. Om uit de problemen te komen moet hij steeds allerlei oplossingen verzinnen. Hij heeft vaak een teddybeertje bij zich.
Rowan Atkinson zegt dat hij nu te oud is om zo kinderachtig te doen en heeft aangekondigd nooit meer Mr. Bean te spelen.
Chanson
Chanson is het Franse woord voor lied. Maar het is niet zomaar een liedje. De Nederlander Ernst van Altena bedacht het woord “luisterliedje”.
In Frankrijk hebben artiesten de kunst van het zingen van een lied geperfectioneerd. Ze begonnen dan ook al vroeg met het maken en zingen van chansons.
In de Middeleeuwen had je de troubadours en hun liederen werden ook al chansons genoemd. Het onderwerp was vaak liefde. Maar dan het soort liefde waar een mens een ander mens bewondert van een afstandje. Dat noem je: hoofse liefde.
In de Renaissance werd het lied polyfoon. Dat wil zeggen dat er meerdere stemmen door elkaar klonken. Men gebruikte graag woorden die klanken uitbeeldden. Dat noem je onomatopeeën. Bijvoorbeeld: de wind zucht en steunt; de kassa rinkelt; Het huis kraakt in zijn voegen..; de bijen zoemen er vrolijk op los… Mensen doen dat ook wel eens bij kinderen. Ze noemen een auto dan een toet-toet, bijvoorbeeld. Zo gebruik je woorden om een soort schilderij te maken. Dat is nog steeds een beetje zo in chansons. Er wordt vaak gebruik gemaakt van poëtische teksten. Die kan je niet zomaar heel plat zingen. Daar heb je een echt goede zanger of zangeres voor nodig.
Een chansonnier is iemand die kunst van het zingen van een chanson beheerst. Je moet niet zomaar de woorden zingen… je draagt het lied bijna voor.
Chansonniers zingen allemaal in hun heel eigen stijl.
Vaak wordt een traditioneel chanson begeleid door een accordeon.
Charles Trenet (1913-2001)
Louis Charles Auguste Claude Trenet, noemde zichzelf Charles. Hij was een Franse singer-songwriter en acteur. Als kind was hij lang ziek en moest veel tijd thuis doorbrengen. Hij raakte toen geïnteresseerd in kunst. In 1928 ging hij met zijn moeder naar Berlijn en kwam in contact met poëzie en theater. In Parijs studeerde hij architectuur en vormgeving. Hij ontmoette Johnny Hess, de pianist. Ze werden een beroemd duo. Maar Charles moest in dienst en daardoor stopte hun samenwerking.
In dienst schreef Charles ook al liedjes. Yá d’la joie is heel bekend. Dat werd een grote hit door Maurice Chevalier. In de oorlog speelde Charles ook in films.
Hij werkte vanaf 1930 tot de jaren 90 van de vorige eeuw. Omdat hij zo’n grappig hoedje droeg, noemde mensen hem wel eens “De zingende gek”. In het Frans is dat : “Le fou chantant.”
In Frankrijk hoort hij bij het rijtje grote namen: Edit Piaf en Charles Aznavour.
Na de oorlog ging hij naar de V.S.. Hij werd een groot succes in New york. In 1951 ging hij terug naar Frankrijk. Het ging niet altijd goed met zijn carrière. Hij nam een paar keer afscheid maar keerde steeds terug. Hij overleed op 87 jarige leeftijd. Er is een klein museum waar de originele teksten van zijn liedjes te zien zijn en zijn piano.
Bob Scholte (1902-1083)
Bob Scholte is een groot Nederlands artiest uit de tijd rond de Tweede Wereldoorlog en daarna. Hij werd in 1902 geboren in Amsterdam als Hijman Scholte. Zijn vader was een diamantbewerker. Hij wilde dat zijn zoon voorzanger zou worden in de synagoge. Dat is een gebouw waar Joodse mensen hun geloof vieren. Na zijn basisschool volgde Hijman daarom lessen op het Joods Seminarium. Maar Bob wilde operazanger worden.
In 1916 ontdekte Jules Monas, een dansleraar, hem en kreeg hij een kinderrol aangeboden in de operette De Marskramer, in het theater van Nap de la Mar. Hij speelde al met Fien de la Mar in Carré. Hij trad veel op in het Tip Top Theater, een Joods familietheater in de Jodenbreestraat in Amsterdam.
Hij veranderde zijn naam naar Bob.
In 1931 werd hij echt artiest, bij de AVRO. Hij zong liedjes die nu nog bekend zijn, zoals “Een huis met een tuintje”. In die tijd was de radio ontzettend populair. Er was één programma waar iedereen naar luisterde: “De Bonte Dinsdagavondtrein”.
In de Tweede Wereldoorlog kwam de familie van Bob om in het concentratiekam Auschwitz. Bob overleefde dat als enige.
Na de oorlog zong hij vooral Joodse liederen en hij deed mee aan het programma “Waar blijft de tijd” van Wim Ibo.
In 1966 kreeg hij de Gouden Harp uitgereikt. Er is ook een prijs naar hem genoemd: de Bob Scholte ring. Daarmee werden Nederlandstalige zangers en zangeressen geëerd.
OB-OSO
Een bewegingsliedje dat bij de zomer hoort. Lekker naar de zee en het strand toe met papa of mama om daar zandkastelen te bouwen.Echt iets voor de zomervakantie. In het filmpje zie je welke bewegingen je erbij kunt maken.
Met mijn schepje, met mijn emmertje ,
ga ik met papa naar het strand, naar het strand.
Met mijn schepje, met mijn emmertje,
bouw ik kastelen in het zand.
Als ik wegga en weer terugkom,
zie ik mijn kasteel niet staan!
En dat heeft de zee dan stiekem,
met haar eb en vloed gedaan.
Stoute, stoute, stoute zee!
Met mijn schepje, met mijn emmertje ,
ga ik met papa naar het strand, naar het strand.
Met mijn schepje, met mijn emmertje,
bouw ik kastelen in het zand.
OB-MB-BB-OBS-BBS-ML
Er zijn verschillende manieren waarop mensen dansen. Dat noem je stijlen van dansen. Soms hoort een bepaalde dansstijl bij een bepaalde muziekstijl. Op hiphop muziek kan je ook hiphop dansen. Ballet doe je vaak op klassieke muziek.
Maar…. eigenlijk mag je zelf weten hoe je beweegt op muziek. Behalve natuurlijk als iemand een mooie dans bedacht heeft en precies heeft opgeschreven wat je moet doen. Dat heet dan een choreografie. Dan moet je precies doen wat de choreograaf bedacht heeft.
Hieronder staan wat filmpjes van dansstijlen. Probeer maar eens mee te doen. Als je niet in een grote zaal bent, kun je op je plaats rennen.
MB-BB
Een lied over piraten.
Op een eiland, goed verscholen, ver weg van de maatschappij,
vind je ruige roversholen en yoho, daar wonen wij.
Broeders en zusters van het water, doe nu je ooglapje maar op,
want vroe-oe-ger, of la-ha-ter, gaat de piratenvlag in top.
Yoho, yoho, yoho, yoho.
Tussen zon en zee en palmen, leiden wij een ruig bestaan.
Wij zijn schorem, wij zijn schoelje, blijf vooral bij ons vandaan!
Drink van de rum tot aan de kater. Poets het kanon nog maar eens op.
Want vroe-oe-ger of la-ha-ter, gaat de piratenvlag in top.
Yoho, yoho, yoho, yoho.
Ben je zat van stomme wetten en de sleur in je bestaan?
Nou, wie zal ’t je beletten? Sluit je morgen bij ons aan.
Hou je van knokken en van water? Hijs je piratenbroek maar op!
Want vroe-oe-ger of la-ha-ter
gaat de piratenvlag in top.
MB-BB-ML
Heb jij wel eens een brief gekregen, of een ansichtkaart? En heb je wel eens een brief geschreven, of een kaart naar iemand gestuurd? Spoekie wil heel graag een brief krijgen van zijn vriendin Divisia. Luister maar eens naar het leidje. Hij wil een liefdesbrief… Heb jij wel eens een liefdesbrief gehad?
Ik verlang naar een brief. Gedachten op een blad,
die jij hebt opgeschreven. Iets dat jij hebt vastgehad.
Ik wil geheime woorden als: “Ik hou van jou, mijn schat!”
Ik wil een brief met postzegel, die neerploft op mijn mat.
Een ouderwetse liefdesbrief. Een brief voor mij alleen!
Een brief die ik bewaren kan… een strikje er om heen.
Ik verlang naar een brief. Of vraag ik nu te veel?
Jij zegt: “Ik zal je appen, of ik stuur je wel een mail.”
Maar zelfs als jij me belt en zegt: “Jij bent mijn liefste lief!”,
kan dat het nog niet halen bij een échte liefdesbrief.
Vind je het een mooi lied en wil je het zelf ook zingen? Dan kan je hier kijken:
Laten we een brief schrijven, of een mooie tekening maken. Dan kunnen we die versturen. Weet je hoe je een brief moet posten? Dit kan je zien in het filmpje hiernaast. Het is wel een Vlaams filmpje. In Nederland staan er ook nog letters bij de postcode.
